寻章摘句

很喜欢看海棠依旧上“寻章摘句”的栏目,学着也建立这样一个地方,用来收集自己喜欢的别人那只言片语。当然了,勤快的时候好的还是要写到笔记本上。


以下是前段时间的寻章摘句,希望这种习惯能够保持住。
“只要有宽带,只要你有雄心,不管你在哪里,都不会边缘化。竞争的立足点变平等了,小虾米和大鲸鱼可以平起平坐了。”
“小时候,我常听爸妈说:‘儿子啊,乖乖地把饭吃完,因为印度和中国的孩子没有饭吃。’现在我则说:‘女儿啊,乖乖地把书念完,因为中国和印度的小孩正等着抢你的饭碗。’”
—汤马斯”佛里曼《世界是平的》

《寻章摘句》有86条评论

  1. 最近喜欢上了韩寒的文字,灵气以外的是年轻人的叛逆,其实更是真诚的勇气。

    “我早说过,真正的武林高手都是一个人的,顶多带一武功差点的美女,只有小娄娄才扎堆。”

    “文学是唯一不能死磕和苦练的东西。更不能如虚伪的大多数前辈们一样。文学的最危险境界就是,着实虚伪,但自己还觉得自己特真诚。”

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  2. 我说看到这几个字那么熟悉,原来是这样,呵呵,不好意思,好象这几个字是我发明似的~

    读着这些自己认为有蕴味的文字,是一种精神享受,更是一种心灵慰藉。

    好文字大家分享,希望看到您采摘更多更好的“警句名言”,当然更期待您的“智言妙语”不断闪现,因为更生活,更为真实。
    shk at March 4, 2006 11:17 PM

    未经允许,SHK见谅:)
    寻章摘句,大家共勉!
    qiusir at March 5, 2006 08:30 AM

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  3. “真正的革命观点是不指控任何人。谁都不是无辜者,谁都没有罪。”雨果论法国大革命

    “传播学有个’沉默的螺旋’的理论,可以用来解释这个现象:人们在表达自己想法和观点的时候,如果看到自己赞同的观点,并且受到广泛欢迎,就会积极参与进来,这类观点越发大胆地发表和扩散;而发觉某一观点无人或很少有人理会,即使自己赞同它,也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势,如此循环往复,便形成一方的声音越来越强大,另一方越来越沉默下去的螺旋发展进程。”–熊培云

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  4. “李安获得78届奥斯卡最佳导演奖
    电视和报纸上注销许多报导,其中谈的最多的就是他和父亲间的关系,以及成名前失业六年的痛苦
    失业六年对一个年轻人来说,实在是很大的考验,即使成名之后,李安也碰到事业的低潮,想要离开导演这行去教书,他跟老父商量,老父说”戴着钢盔往前冲”,李安再问老爸,如果继续拍片,「入山唯恐不深」,李爸爸以笔谈回李安:「入山何必太深」,一句话,让李安放下人生的包袱,快意上路。”

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  5. 熊培云
    把一生当作自己的远大前程——给朋友的信

    上帝热爱人类,让有理想的人分散在四方


    我能给自己最好的箴言,莫过于“爱我一生一事”。这“一生”,自然是我自己的“一生”,人应该为自己生活;这“一事”,对于我来说,就是献身于思想与文字。我从不讳言,对于文字我有着宗教一般的虔诚。惟有自由思想,才能让我们可以不依仗或畏惧权势。我相信我的文字及文字里所承载的思想是我所有力量与希望的源泉,是我现在也将是最后的安身之所。


    关于“什么是幸福”,美国心理学家马斯洛曾经有过极其完美的阐述。和他一样,我相信,幸福只是我们在追求自我实现时的一个副产品。自由也是一样。


    没有自由前提的合作,只可能是一种弱肉强食的吞并。在此基础上,人必须有自己“合法的偏见”(伽达默尔)或“合法的隔阂”。人有隔阂未必全然是坏事情,因为它有利于我们保持某种独立的情怀,正因为如此,我们要尊重异己的自由。


    在《源泉》一书中,作者安·兰德借主人公爱德华·洛克之口辩护说,一个人赤裸裸地来到这个世界,并没有尖牙和利爪,也没有犄角触须和强健的肌肉,大脑就是他惟一的武器。所以,洛克说,“人世间首要的权利便是自我的权利。人类首要的使命就是对自己尽职尽责。”“我们可以将一顿饭分给许多人来吃。我们却无法在一个集体的胃里去消化这顿饭。没有一个人能用自己的肺来代替别人呼吸。没有哪个人能用自己的大脑代替别人去思考。”所以说,我们使人类社会长久不衰的惟一法宝,就是因为我们能够独立思想。

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  6. “居敬持志 学达性天”
    “黄金非金书为金 万事皆空善不空”
    “唯天下之至诚 胜天下之至伪”
    “唯天下之至拙 胜天下之至巧”
    “不要把霸气写在脸上,要把力气放在手上”

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  7. What we do to children, they will do to society
    —-Dr. Menninger

    “教育不是消费。教育是投资。对早期儿童发展的投资是最重要,也是回报最大的投资。”

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  8. 钱钟书在《写在人生边上》的序中说:
    “人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。”

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  9. 法国作家于连·格林说:
    一切悲伤皆可疑
    还说:
    书是人们出逃的窗口
    熊培云说:
    一个读书人,如果终日垂头丧气,只能说他是个出逃未遂的憋脚犯人。

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  10. 《晚安,好运》(Good night, good luck)爱德华·莫罗评论员说:
    “指控并不是证据”

    法国思想家圣西门曾经这样批评那些掌握话语权柄的人:
    “他宁愿继续对其所谓的异端邪说大发雷霆,变得更加偏执,也不肯为了人类的文明和幸福后退一步。”

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  11. 胡锦涛先生在耶鲁大学的演讲中提到中华文明早有“强不执弱,富不侮贫”的传统,这句名言是战国百家争鸣时候墨子说的,完整的话是这样的:《墨子,兼爱中》“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也。是以仁者誉之。”天下人相爱,强者不压制弱者,人多势众的不劫掠人少的,富人不欺侮穷人,高贵的不鄙视卑贱的人,奸诈狡猾的也不欺骗愚笨的。那么天下的灾祸、争夺、埋怨、仇恨都不可能发生,那就是由于相爱才有可能,所以仁人君子都十分赞美兼爱的美德。

    强不执弱,富不侮贫 at May 11, 2006 06:37 PM

    数学是科学的女皇和仆人

    一门科学只有成功地运用数学时,才算达到了真正完善的地步

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  12. 王志东说,
    “创业遇到困难应该选择坚持还是变通?也有一个经典的回答:该坚持时坚持,改变通时变通。”
    “坚持还是变通,没有人能告诉你。”

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  13. 从来春那看到,很喜欢!
    或是出自赵锐的《单身母亲》?

    从哲学意义上说,骨子里我们最好是悲观主义者。但这不应妨碍,同时有一个积极向上的人生哲学。在知道秋天必然到来的时候,蝈蝈在夏夜举办狂欢节是明智的。只知道搬粮食的蚂蚁,是一群浅薄的乐观主义者。它们不知道,无论再多的粮食也不能阻止死亡。

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  14. 偶最近很关注房地产上的政策变动…偶然发现老潘的这段话,算是意外收获,收藏!

    青蛙小的时候就不是青蛙的形状,是小蝌蚪,长大一些,脱掉了尾巴,长出来了四条腿,形状就完全变了,就似乎变成了另外一种动物;蝴蝶小时候是毛毛虫,内部构造和外部形象都和蝴蝶完全不一样。分析一个事物的变化,如果不了解事物的成长轨迹,只从表面上,或只从一个点上去推断,一定会出错误,就如同小蝌蚪永远不会长大,长大就变成青蛙。

    蝌蚪如不发生意外,它的命运决定它将成为青蛙;同样,毛毛虫也一样,它的命运就是成长为蝴蝶。

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  15. “教育好像是一架冷冻机,接近它的时间愈久,人就变得愈冷淡,太多的理智恰像泰戈尔形容的无柄刀子,也许很实际很有用,但是太不可爱了!”

    李敖《传统下的独白 独白下的传统》

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  16. 比尔盖茨说,”在学校里可能有赢家输家,在人生中却还言之过早。学校会不断给你机会找到正确答案,真实人生却完全不是这么回事。”

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  17. “世界上总共有 10 种人,一种懂得什么是二进制 ,一种不懂。”

    Anonymous at June 22, 2006 04:07 PM

    从李淼那看到这个和谐宇宙,很神秘呢。

    当下宇宙学中流行的词汇concordance cosmology,或者concordance cosmological model

    在和谐宇宙模型中,74%是暗能量,22%是暗物质,4%是重子物质,或者叫发光物质。

    咦,22%这个数字似乎和美国的中产阶级的比例接近。

    这么看来,和谐宇宙中,4%是所谓的精英,rich and famous,要不然叫可见物质,或者重子物质呢。22%的暗物质团结在精英物质周围,74%的暗能量和精英没有亲和力,只好均匀地分布在宇宙中。

    原来造物主早就明白和谐宇宙应该是什么样子的。

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  18. 从邹老师那看到一些话,收集了。
    柯維博士說”正直比忠誠可貴”
    領導是歷經一次又一次的失敗,卻不失去熱情。
    英國首相邱吉爾
    人生唯一的失敗,就是不參與。
    李開復
    不怕失敗的人就是贏家。(I believe anybody who is not afraid to fail is a winner.)
    美國洋基隊教練托瑞

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  19. “格物致知”注释补充
    格:推究。致:获得。《礼记·大学》:“致知在格物,格物而后知至。”意谓推究事物,方能获得事物的知识。宋·洪迈《容斋随笔旧序》:“因命纹梓,播之方舆,以弘博雅之君子,而凡志于格物致知者,资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》:“顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?”(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)

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  20. 科学询问“这是什么?”从而将世界客体化,并且由此确立“理性为自然立法”的地位。存在者在时间之流中持存,时间之流的“瞬时性(temporality)”与存在者的“必死性(mortality)”并行。海德格尔区分说:存在者不是存在,时间之流不是时间;存在与时间互为决定。“存在”于空无之背景中衬托出万有;“时间”从未来之无限可能性中揭示存在者的存在。
    汪丁丁

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  21. 太多人擁有知識,但要化為行動,才會變成智慧。
    –豐田模式創始人大野耐一

    知己、知人、知足、知恥
    –佚名
    We always know more than we can say; we always say more than we can write down.”
    Dave Snowden

    from glodred

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  22. 手榴弹要是一块钱六个,我先扔你一百块钱的
    大爷,美国怎么走啊?
    您大点声不费电。
    你要舍得死,我就舍得埋。
    你无耻的样子很有我当年的神韵。
    西你入了丐帮了,打扮得很讲究啊

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  23. from being:
    先插一个故事“皮带禅理”--
    一为农夫皮带断了,只好两只手提着裤腰,蹒跚着前行。一位智者看到这个情形,急切地叫住农夫,和他细细地讲述了皮带的定义、分类、原理、作用……,讲了半天,农夫还是手提着自己的裤腰。农夫他实在受不了这个累、受不了智者没完没了的讲述,苦笑打断了智者的宏论:“你还是给一根草绳,让我先把裤腰扎起来再说吧。”

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  24. 熊培云:
    去岁的雪花还没有全部融化,春天已经悄然开始她的行程;太平洋底的电缆尚未修复,而我们与世界依旧互联。

    如果说中国是我们地理、文化和心理上的故乡,那么这个时代就是我们时间上的故土;如果说我们精神的疆土就是国家的疆土,那么我们生命所创造的价值就是时代的价值。

    “时光不会流逝,流逝的是我们。”

    托克维尔说,“当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。”甘地说,“善,总是以蜗牛的速度前进。”

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  25. isaacmao:
    “You don’t get harmony when everybody sings the same note.— Doug Floyd”(如果每个人都唱同一个音调,那你就别想当得到和谐),没有多样性,哪里来的和谐?

    哲人所说,参差不齐乃是人类幸福的本源。

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  26. 冯友兰先生说人生三件事:立德、立言、立功。立言,即有学术造诣,这个要讲个人天分。立功,即立一份功业,这个要讲机遇。只有立德是人皆可为之。

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  27. 林语堂在《生活的艺术》提到,“在我们这个世界里,骗子真是不胜其多,不过中国佛教已经把许多的小骗子归纳于两个大骗子之中;就是名和利。”
    “有修养的人士也只能避免利的诱惑,只有最伟大的人物才能够逃避名的诱惑。”

    《幸福之源》里面提到法国的哲学家亚莱写的一句话

    “人们忙于寻找幸福,而最大的幸福就在忙碌之中”

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  28. 杨澜
    其实世人眼中的成功只有一瞬间,人生更多是由困境组成,困境是常态的,成功是中间一个非常态的。每个人不管在什么样的阶段,什么样的阶层,拥有如何的财富和盛名,他的困惑和矛盾我觉得都是共通的。我想把访谈做得有一些个性,我想从精神层面探讨人在困境当中是如何自拔的。

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  29. 龙树菩萨著《大智度论·卷九》
    如佛欲入涅槃时,语诸比丘:从今日,应依法不依人,应依义不依语,应依智不依识,应依了义经不依未了义。

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  30. 话说大比之年,有三个书生结伴赴京赶考,有一天在路
    边一个寺院投宿,第二天临出发前,这三个哥们儿就问寺院的主持,您看我们哥
    仨能考中几个?主持沉吟片刻,伸出一个指头。三人感恩戴德而去,小沙弥在一
    旁就问主持:师父,你怎么知道他们只有一人考中?万一考中二人,又该如何?
    主持笑了笑,说:那就是一人未中。小沙弥又问,那要是三人全中,又该如何?
    主持大笑,傻孩子,那就是一起得中喽。

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  31. 毛向辉:Web2.0有七个特征很重要。

    第一个特征是用户的贡献。

    第二个特征叫做网络效应。

    第三个特征叫做长尾效应。

    第四个特征叫做共同创作。

    第五个特征叫做去中心化。

    第六个特征叫做混合创造。

    第七种叫做隐显系统。

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  32. 同意曲元周这个说法吗,“Edu2.0的未来:一种新型网游”:
    1 线上线下的“混合型世界”
    2 充分信任的人际网络
    3 角色定义:点滴力量的聚合
    4 规则定义:大量协议的组合
    5 界面设计:推动人与人之间的交互
    6 评估机制:并行并相互竞争的积分激励系统
    7 游戏结局: 探寻触动人类内心深处的钥匙
    8 市场策略:Network marketing

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  33. 对酒当哥,有奶是娘。——10li如是说。
    “我猜中了前头,可我猜不着这结局。”是《大话西游》里紫霞仙子临终的悲叹。当今我国,更常见的情况是我们猜不出前头,但老是猜得出结局。—东东枪

    叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有;痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿庆疆无。——这是章太炎说的。

    谈。恋。爱。显然是个递进关系。—东东枪
    哥吃的不是菠菜,是芥末。—东东枪

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  34. 没有牌坊的婊子不是好婊子。——阿范如是说。
    痞儿走运悲王朔,浪子回头笑范曾。——杨宪益诗。
    拆了包子铺,活捉康师傅。——据说前两天天津队跟北京队踢球。工体里有北京球迷打出这样的横幅。

    写歌的人假正经,听歌的人最无情。——陈升如是说。
    “迪士尼落沪!

    暗恋是一个人的奸情,暧昧是两个人的借口。——open任意门如是说。”

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  35. 诗人住在历史上是“神仙”,住在自己楼上就是疯子。——据说是曹聚仁论郁达夫。
    余秋雨越来越像个演员,马兰越来越像个学者。——吴琼在书里如是说。

    我想超越这平凡的生活,注定现在就是漂泊。——许巍唱的。
    中国四万万同胞,不能产生一个甘地,国耻之耻,莫大乎此。——林语堂如是说。

    离开的人比死人可怕,因为他们还会再回来。——那谁如是说。

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  36. 钱钟书“我们常把自己的写作冲动误认为自己的写作才能。”

    “直升机不用来了,我骑自行车回去。”——看见一篇叫“人多的地方突然接了个手机,说句什么话能让大家都觉得你很有钱?”的东西。这是其中一句。
    心急吃不了兜着走。——13空如是说。

    国家都堕落了,我为什么不能堕落啊?啊?——韩童生在台上如是说,台下即刻响起一片笑声、掌声。

    那些人不过是北京时间最后一响:得儿……郭德纲如是说。

    “恋”是个很强悍的字。它的上半部取自“变态”的“变”,下半部取自“变态”的“态”。——网上看来的。

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  37. 青春期的爱情是精神鸦片,不管你吸没吸,背后总能站着无数的林则徐… —-网络流传
    旅行就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。—-撕想家

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  38. 网络流行语。最早出现的是“杯具”,意为“悲剧”,其经典阐释句为“人生就像茶几,上面摆满了杯具。”后有网友据此创造“洗具”一词,意为“喜剧”,其经典阐释句为“人生就像晨洗,一手拿着杯具,一手拿着洗具”……以“餐具”代指“惨剧”亦遵循相似思路。“人生就像饭桌,上面摆满了杯具、洗具和餐具”……如是“箴言”在网间十分流行。

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  39. 黄佐思嘴边挂着最多的老师是物理老师。物理老师很牛掰,很幽默,很智慧,很大器。这些印象都是从他每天讲物理老师一个段子得出来的。“我们班一男生用一抠抠小纸当草稿纸。物理老师看见,说:上厕所就带一张纸,还正反面全使,你觉得合适吗?”这个段子是最新的。

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  40. 耶鲁大学励志语录:
    1.要无条件自信,即使在做错的时候。
    3.学会忘记痛苦,为阳光记忆腾出空间。
    4.敢于尝试,敢于丢脸。
    6.面对别人的优秀时,发自内心地赞美。
    7.做人最高境界不是一味低调,也不是一味张扬,而是不卑不亢。

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