四 17
《成长如歌》青檬著 （一曲平凡家庭的合奏，一首传奇少年的赞歌）
Robin Cheng（成禹）2010年同获得IMO(Abs.7)和IOI金牌(Abs.6)（能在一年同获两科的国际奥林匹克竞赛金牌且排名都是前十的似乎还没有第三个人吧），一个人共获得5块奥林匹克学科竞赛奖牌...
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《成长如歌》青檬著 （一曲平凡家庭的合奏，一首传奇少年的赞歌）
Robin Cheng（成禹）2010年同获得IMO(Abs.7)和IOI金牌(Abs.6)（能在一年同获两科的国际奥林匹克竞赛金牌且排名都是前十的似乎还没有第三个人吧），一个人共获得5块奥林匹克学科竞赛奖牌...
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二 05
六 24
On Seeing and Noticing Alain de Botton
他博学杂收，好学深思又在在处之以平常心；他感受如普鲁斯特之纤毫毕现，文笔堪比蒙田之揖让雍容，趣味又如王尔德之风流蕴藉---而又不至坠入愤世嫉俗。他教我们懂得享受每天的平常岁月，加我们略过虱子只管恣意享受那袭华美的生命旗袍。(张爱玲，生命是一袭华美的旗袍，上面爬满虱子。)(腰封上的这段话应该是编辑写的吧)
@qiusir:读这本书感觉并不好，除了开篇的序，奈何对阿兰印象太好，甚至觉得如果自己可以当一名作家的话，也应该是一个随笔作家，下一本如果感觉好，就入手全套的。还是决定简单记录这本书，也是觉得这套书的设计编排很好，以至于我特地留意了上海译文出版社，留意了责任编辑衷雅琴，装帧设计张志全工作室，如果我的小册子也能找他们出版多好啊哈哈...
@qiusir:这篇“我的作品在中国”的总序我读过很多遍，每次都像是有新的发现，或许也是忘记的速度更快吧。
我自己在读书时总是很自私：我不像只是为了读书而读书。我读书是为了学习，是为了成为一个更好、更有自知之明、更多才多艺的人。我几乎从来不为了“取乐”而读书。
（2004年5月，机场接我的编辑）要想让中国读者接受一个全新的欧洲作家的作品这的很难，除非是那些教你如何取得商业成功或是如何操作电脑软件的书。（十五年过去了，市面上电脑书少了很多，但教你如何取得商业上的成功，就是如何赚钱如何和人相处赚钱的书似乎更多了）
写书的人可以分为两类：一种人搞不懂为什么他的大著地球人没有人手一册；另一种人则不敢相信自己的好运：竟然有人肯巴巴地花钱买他的书而且认真读过。（阿兰属于后者，我竟然大言不惭属于前者，所以我的书不会畅销，当然也无处可销）
你越不喜欢一个人，你越能够信心百倍，轻而易举的吸引他。强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心，你如被人吸引，就会产生自卑情结，因为我们总是想把最完美的品质赋予我们深爱的人。
普鲁斯特说：“事实上，每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，作者将其提供给读者，以便于他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西。”（放大镜、望远镜、显微镜，看身边的、看遥远的、看细微的）
我读书时总抱着非常个人的理由：为了帮我更好地生活而读书。
伟大书籍的价值，在于能够以比我们更加完美的方式描述这些感情和人物，它能够提供一些感受，我们虽然能明确认识到这些都是我们自己的感知，但却无法自己将其表达出来。（心中皆有，笔下全无。每天都吃饭，但味道是不一样的。这也是为什么没什么新鲜的话，我们还是愿意不停去阅读的原因吧）
坚定地相信人生皆苦，是人类几百年来得宝贵财富，是对抗痛苦的壁垒，是梦想破碎的防线——然而人生皆苦的思想却被现代观念培育出的期望值无情地摧毁。
幽默不仅是攻击地位显赫之人的有效工具，而且能够帮助我们理解并缓解我们自己的身份焦虑。
学着读书---协作又何尝不是---也就等于接受这样一个现实：我们的个性并非如我们乐于想象的那般密不透风，我们自以为只归我们独有的很多东西其实根本没那么私密...而是说它们其实都是人类所共有的东西。我们在发现自己并非如此孤立的同时也要付点代价：我们也并非如我们想象的那般与众不同。（读过几次了还是很喜欢）
爱情的反讽之一，你越不喜欢一个人，越能够信心百倍、轻而易举地吸引他。
一个人的怪异行为从本质而言往往是简单的动物性目的---食品、居住和后代的繁衍---的复杂化体现，如果能够发现这点，人们将再次获得一丝安慰。
@qiusir:我还是喜欢用铅笔在书上自己记录，这种从网上检索来的佳句总有点缺憾，但对于枕边看过的书，我很难有耐心再看一遍，有如看过的电影很难再去看，或许等我忘记了看过的时候再看吧。
沉默是严厉的谴责。与一个缺乏吸引力的人在一起时保持沉默，意味着对方是无聊之人。而与一个充满魅力的人在一起时保持沉默，你肯定会认为自己才是那个无聊透顶的人。
六 20
The Scientist as Rebel Freeman Dyson 肖明波等译
(翻译至少阅读没什么障碍，但封面设计以及印刷质量，对不住戴森，建议阿玛尼出版社学学上海译文出版)
@qiusir:读弗里曼·戴森的书总能带来震撼，这本《反叛的科学家》让人感受到的，不仅是一代人或几代人的差距，更像是族群的绝望。或许参照计算机发展的程度，生物技术发展的前景给这种差距的弥补留有一线希望……
从伽利略到今天的业余天文观测者，科学家们都有反叛精神，戴森如是说。在追求大自然真理时，他们受理性更受想象力的指引，他们最伟大的理论就具有伟大艺术作品的独特性与美感。
坚毅的面孔，柔弱的身躯
---如今都已远逝。
而你仍安居在光与影之中，
乡村那种种淳朴的品性，
酝酿了你人生的悲喜剧的场景；
而在我们的心目中，你却显得
越发心肠火热、目光敏锐。
---塞西尔·戴伊·刘易斯
译本序
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六 13
PROPOS SUR LEDUCATION Alain (Emile Chartier:1868-1951)《教育漫谈》王晓辉/译
《教育漫谈》收集了作者在1921-1931年发表于《自由漫谈》杂志的文章
1892年毕业于巴黎高等师范学校（100年后我才上北京非高等师范大学）
译者序
1886年，阿兰在某中学做走读生，在那里遇见哲学教师Jules Lagneau，奠定了其未来的哲学学习方向。
1892年大学毕业，获得中学哲学高级教师资格，先后在几所中学担任哲学教师，深深影响了很多学生...
1914年第一次世界大战爆发，虽然教师可以免除兵役，但阿兰坚持参军，在部队担任炮兵下士，拒绝晋升。
自1903年，阿兰开始为《鲁昂快报》的“漫谈”专栏撰写文章，至1914年，他发表的漫谈短文超过3000篇...
学校看起来十分美好，因为错误在那里没有任何重大不良后果。(78)
人们在这里犯错，人们又在这里重新开始，错误的加法不损害任何人。(29)
家长可能对于自己儿子的无知感到脸红，犹如为自己感到羞愧，他会失控，事情会越来越糟。但“学校显示出公正，它不必去爱，也不求原谅，因为它从未伤害过谁。教师的力量再有，当他责备之后，随即便不再去想，孩子们都十分明白。”(9)
人需要通过痛苦来培养，他应当获得真正的快乐，他值得拥有这些快乐。但付出后才有收获，这是规律。(5)
有兴趣的事物从无教益。(27)
一眼就能看到完整的句子，就能认识词汇的帆缆，就像水兵认识自己的船舰。(39)
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