松浦弥太郎（大日本最懂生活的男人）的人生信条

在日常的工作和生活中，我始终抱有对人和事物的好奇心，有细小的感动或发现，有偶然浮上心头的感想，有觉得很棒的事情，这样的时刻很多。每当此时我会像见到了宝物一样高兴，并留下笔记。

001一切自己负责。指责他人也无济于事。只有带着“说服自己的关键是在于自己”的觉悟，才有可能不依存于他人，用自己的双脚走下去。
002将自尊深藏于内心就好。舍弃自尊，凡事忍耐。
004最不该说的，就是对“过去”的谎言。
006最重要的工作，是规律生活和健康管理。
009沟通，就死为了传达爱愿。
010幸福，是人与人之间深刻的联结和深深的羁绊。
012栽培、守护、坚持
013愈是小的承诺愈要信守。
014现在的事和二十年后的事也是我想用放大镜和望远镜两个观点考虑的。
015什么都不知道的自己意味着对什么都能坦率面对。
016追求稍微领先一点的胜利，我认为是最美妙的。
019为工作而玩。比起埋头工作的人，充实生活的人更能做好工作，也更有同情心和想象力。拼命玩耍吧。
021不是“为对方着想”，而是“想象力”。
024基本原则：诚实、亲切、笑容。拥有自己的基本原则，才是真正的内心强大的表现。
025不竞争，不争夺。工作不是为了战在更有利的位置，而是为了把喜悦带给他人。倘若我在相互竞争的环境里工作，一定会果断地让位，“您先请”，然后后退一步。
026常对自己投资，为体验花钱，不用贫穷的方法学习。真正要学习一件事，最快最直接的方式难道不该是毫不犹豫地花钱吗？
030培养上等的修养，手不插入口袋。不管穿了多好的衣服，将手插入口袋的瞬间就白废了。（这一点是不是不同地域的礼仪不同呢？）
031想要伙伴，先制造敌人。
032要了解，孤独是生而为人的条件。孤独正是我们活着的证明。
033常保持指尖和手的清洁。
038与其读一百本书，不如把一本好书读一百遍。这和人际关系同理，比起交往一百多个人，倒不如和一个真正喜欢的人较往年，更能了解自己和对方的本质。
041坚信的事情，认准的事情。无论发生什么都要贯彻始终。因为这是深思熟虑过的自己的“意志”。从某种意义上也是对自己负责。
044承蒙他人好意时就不要顾虑，坦率地接受好意，给足面子。
045有意识地使用美尔恭敬的措词。
047对自己身边的东西，都要当做是自己重要的朋友。
049不断思考如何成为他人愿意共处的人。（晨晨好奇我上一本书，觉得自己是讨好型人格）
051模仿、学习、赞扬尊敬的人。
053知晓各领域的最好和最坏。
056认真听人讲话，就能打开他人的内心。
058两周剪一次头发。（现在就是这个节奏）
059一年四季，享用当季美食。（秋天的吊干杏，春天的香椿，初冬的松茸，夏天···）
062不买就什么也学不到，想知道的事要花大价钱。
063不靠近免费的东西。
070楼梯时一级级向上爬的。一口气跳上去，一定会发生不好的事。
072思考的事情、想法，都写在纸上。
078不做温柔的人，也不做冷漠的人。要想承担责任，有所达成的话，就需要不靠温柔蒙混过关道的坚强。
079爱是给予对方施展的空间。相爱是让双方都有这样的自由。
081不要交抱双臂或跷二郎腿。（不手插兜）
083迷失的时候，选择更艰辛的那条路。
085懂得刹车，比会加速或操控方向盘更重要。只注重飞跃、握紧方向盘不放的人，总有一天会出事。
087播种、浇水、培育、收获，做个农夫。
090不谈论不在场的人。（这方面，老师绝对是个素质低下的群体）
091是生活而不是工作，让我们之所以为人。
092清洁感比时髦更重要。
093宁做失败者，不做弱者。失败者终有迎来机会的一天，弱者却没有未来。
097在寝具和家具上花钱不吝啬。
098为能说三种语言而努力。（不是要有国际视野，而是要有国际圈子呢）
099你与时间，不是追赶与被追赶的关系，而是在一起，平稳地度过每一日。
100时常更新自己的“基本”。

003露齿而笑。（笑容成了技术，总觉得怪怪的，不，是阴森的。卢梭还是谁就说过，礼貌是一种道德的堕落。）（“在艺术尚未改变我们的举止、未曾教导我们的激情采取一种矫揉造作的语言之前，我们的风尚是粗犷的，却是自然的···今天的礼貌规则已经变成了一种阴险的伪装。”）
005早上也要沐浴后上班。（时间来不及，头发长不容易干，冬天受不了吧。晚上睡觉前洗澡早上洗澡中午跑步洗澡这···）
010在客人面前绝不聊天。
019干净的地方，让它更干净。
028凡事注意提前15分钟。
043不断寻找新方法、新想法、新思路。
044保持敏感的心，避免冷漠、无视。
052任何工作都实行二人体制，分出主要责任和次要责任。
068不叹气。不发呆。不打哈欠。
073凡事开动想象力，好好思考。
082健康管理是排在第一位的工作。
100经常思考如何让他人开心。（老板对员工的PUA?）

午堂登纪雄
不当老好人，人际关系的断舍离，不迎合，不取悦，小恶精神的处世之道。你委曲求全，别人更加得寸进尺。
做一个心狠的人把，这不代表你不善良。
别被世俗眼光绑架了，除了压力，它什么也没给你。（冯诺依曼教费曼的社会不负责任感，别人怎么看你是别人的事情，你对此没有责任。）
学会拒绝，做自己人生的主角而非配角。坚定做自己，让你的善良有气度也有底线。

前言
好人是为了不惹人厌，而去讨好所有人的乡愿。（在乡里间被大家认为是很厚道、很谨慎的人。）
不要就说不要，让心解放。
获得自由的方法之一，就是提高赚钱能力。另一个自由的重要元素，就是精神的自由，让自己的情绪不受他人影响及制约。（Do not give a shit!）将多数人都认为痛苦的事，诠释城“没什么”。

一、人际关系
01不是以真实心声去碰撞，情感便难以交融，人际关系将流于表面。
不论那个颜色，都拥有独一无二的价值。（黑的背景下，复色的白代表纯洁；在缤纷的世界里，黑色意味着深沉；至于春的绿、秋的黄和红和夏日的缤纷，赞美的就更多了。）
当然有人喜欢我，有人讨厌我，而我得以只和接受我真实样貌的人相处---这是何等幸福啊！
·有小恶精神-能活得自在，展现真实的自我。
02被讨厌不但不会造成困扰，还能堂堂正正地活出自我，过着压力较小的生活。（被讨厌，说明你获得自我自在。）
说你坏话的那些人其实才是做人失败的人，你的人生根本不需要他们，你大可以不去接近他们，或者干脆直接无视。
·有小恶精神-放心交朋友，从无谓的压力中解放。
03别以为忍辱负重，你就能苦尽甘来
选择来往的人，相当于选择自己的人生，这是是一个非常重要的概念，因为我们的人生很可能被来往的人糟蹋。
一样米养百样人。
尤其在成功这件事上，对你好的人恐怕少之又少，大部分人都会因嫉妒而扯你后腿。
·有小恶精神-从痛苦的人际关系中脱离，重建生活。
04由于好人实在太在意他人的目光···人的烦恼，大半都是因为自己的想象而产生的，而非根据事实、现象或真实情况。（真实又如何，人算什么东西。）
自我意识过剩
自我意识越成熟的人，越会远离人群，避免与不必要的人纠缠。
·有小恶精神-由自己做所有判断，远离多余纠缠。
05不落单，你如何聆听内在的声音？
独处就是思考。
替自己创造独处的时间，其实是非常重要的投资。
·有小恶精神-利用独处的时间充实自己，不再怕落单。
06渴望有人陪伴，是缺少自信而非孤独
一个人生活，更自由自在
·有小恶精神-找到内心安定，能全力往前冲。

二、回话
07连自己都能牺牲，你还谈什么未来？
·有小恶精神-能与人商量，靠自己的力量解决问题。
08无论再怎么完美，总会有人看你不顺眼。（其实，就当老师这件事，我见过全力以赴也见过天赋异禀的，但总有杂音。）
无论多么棒、多么完美的人，都不可能讨所有人喜欢。

不论那个颜色，都拥有独一无二的价值。（黑的背景下，复色的白代表纯洁；在缤纷的世界里，黑色意味着深沉；至于春的绿、秋的黄和红和夏日的缤纷，赞美的就更多了。）只要有颜色，就会有人喜爱，有人看不顺眼。而讨好周遭人、隐藏自我想法，就相当于把自己变得无色透明，索然不至于讨人厌，但也不会招人喜欢。有时候，甚至连存在都会被否定、被忽略。因此，被人讨厌正好证明了自我。

在日本，成人人六千万，每天遇到一个新人，那足足得花上十六万四千年···（在中国呢）
·有小恶精神-放下人际关系精神折磨，遇见更多可能。
09善良要有底线，不喜欢又何必赔笑脸
·有小恶精神-自然地笑脸迎人，魅力大增。
10学会拒绝，做自己人生的主角而非配角
无法拒绝，就得将宝贵的时间浪费在无聊的事务上，等于将一部分人生奉送他人。（想起来看过的一句话，大意是：吃起东西来，像是马上要死。抢起东西来，像是永远不会死。）
·有小恶精神-为自己做决定，不用平白损失时间与金钱。
11你若委曲求全，被人更加得寸进尺
···“所以呢？”···“所以呢？”···“所以呢？”···如此能将对方无理取闹的部分凸显出来，几次之后，对方就会自讨没趣地走人。
·有小恶精神-能反击不可理喻的人，让自己站得更稳。
12顺从只能换来表面的假好，而非交心
·有小恶精神-将不满传达给对方，加深交流。
13隐藏个性到处迎合别人，谁敢信任你？（世俗让每个人多少有点讨好型人格，而所谓的道德起了不好的作用。而学校的教育更是将指令写入守则。）
·有小恶精神-虽会树敌，但也会结交可靠的伙伴。
14在别人面前“装乖”，是对自己人生“使坏”
我在乘电梯时，总会先按下关门的按钮再按目标楼层，目的是节省时间。
·有小恶精神-对自己的判断有自信，不会随便动摇。
15好人不长命，保受压力委屈，能活多久？
压抑自己就是自找压力。
·继续当好人-累积压力，加速老化与疾病。
·有小恶精神-压力减轻，活得年轻有朝气。

三、常理
16“叛逆”才能出众，墨守成规只会出局
那些被誉为成功人士的，哪个不是特立独行的怪咖？发动改革，带来创新的人，绝大多数是怪咖。“你好怪”“太特立独行”都是最棒的赞美。
·继续当好人-只能自甘平凡，一辈子庸庸碌碌。
·有小恶精神-敢做自己，迈向成功。（敢为敢当）
17出外靠朋友，但讨好的友谊嫩更有几分可靠？
一百个人，就会会有一百种价值观与主张。（难道你要去配合一百种人？）
·有小恶精神-交到能推心置腹的真实朋友。
18别被世俗眼光绑架了！除了压力，它什么也没给你
所谓的世俗眼光根本不存在，不过是你内心杞人忧天罢了。
（要当）对一般人感到丢脸的事完全无感的人
·有小恶精神-不必掩饰自我，过得怡然自得。
19善良并非怯懦，不逆来顺受更会勇敢负责
要警惕发生在自己身上的事情，全都得自行负责。这是一种善的傲慢，是无涉他人、操之在我的，必须断开与他人的因果关系，自己想办法克服。
·有小恶精神-能正面处理不安，靠自己解决。
20连孔子都说“小德可出入”，别人对你的指责不全然有理。
好人拥有强烈的道德感，总认为人们应该按规范去做事。
·有小恶精神-摆脱没有根据的指责，活得悠然自得。
21世界存在正义，但逼人接受的绝非正义
好人总深信自己是正确的、有良心的，是为他人着想的，因此无法忍受别人违背他的常识。
将自己的正义强加于他人时一种傲慢
·有小恶精神-有接受不同思想、性格的雅量，不易怒。

四、金钱
22钱不脏，是你看钱的心脏了
人类社会残酷的真相之一是人越好越穷。
我个人的生存优先顺序：①生命②健康③金钱
家人的重要属于不同层次，无法相提并论。“你是喜欢哈密瓜还是游泳”那样诡异。
·有小恶精神-更懂钱，求能赚大钱。
23敢为自己的付出开价，你才开始有价值
人越好，对赚钱越有罪恶感。
贱卖自己你会失去他人的尊重。一味贬低自己的价值，只会害自己被有心机的人利用。
谁都不该看轻你，包括你自己。
勇者，并不是无所畏惧的人，而是即便怕得浑身发抖、腿脚发软，仍有勇气奋不顾身的人。（罗曼·罗兰曾说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”）
·有小恶精神-获得信赖与机会，更赚钱。
24羡慕别人的果实，你得愿意吃一样的苦
·有小恶精神-热衷做事，从自己的进步中得到自信。
25只想讨人喜欢？你注定当不了领导者
Lady Gaga“正因为有影，证明了你有光。”
·有小恶精神-能得到高度肯定，众人愿意追随。
26柿子专挑软的捏，你越软别人越欺负你
·有小恶精神-懂得据理力争，能在重要时刻为己奋战。
27“小恶”看穿事物本质，抢占先机不受制于人
只要拥有为自己负责的觉悟，你就不必在意他人的眼光，可以堂堂正正地争取自身的利益。
·有小恶精神-拥有自由思想，为自己抢得先机。
28择善固执，但你有勇气“固执”吗？
成功的要素之一就是放弃当“好人”，成为“小奸小恶”之辈。

五、情感
29无法独立，你的人生只能“被选择”
·有小恶精神-经济与精神皆能独立，不怕失去。
30你不掏心，谁愿意和你掏肺
越是认真老实的好人，往往越害怕探索对方的心意。
·有小恶精神-勇敢出击，越来越令人心动。
31你越想控制，感情越容易失控
拥有气度，感情更顺利
·有小恶精神-肯定自己，不会黏人，更尊重彼此。
32压抑自己不敢热情，你拿什么帮感情升温
·有小恶精神-能彼此坦白，共享安心的情感关系。
33牺牲奉献的越多，真爱的纯度越少
34让自己难追到手，他更珍惜不舍得放手
拥有自我的人，会散发一种烂人勿靠近的气质，让他们看起来很严肃，不会被骗，也不会被利用。
35勇敢断舍离！息事宁人只会带来纠缠不清
·有小恶精神-告别坏关系，往更好的未来前进。
六、父母
36孩子叛逆，跳脱“观念世袭”的本能
37童年影响你的人生，却不会决定你的人生
·有小恶精神-摆脱好人性格，学会与自己和平共处。
38好人总要求你非得如何，不关心你过得如何
人生没有标准答案
许多烦恼都是你自己的解读
·有小恶精神-能够转换心情，让事情变得对自己有利。
结语
坚定做自己，让你的善良有气度也有底线
会烦恼，证明你认真。（困难多源自美德；有影，证明你有光。）

你思考并行动的真正目的不在于他人的反应，也不在于博得他人的赞赏，而是要活出让你打心底感叹“啊···我好幸福”的美丽人生。

德 格尔克 （德国人写的日本人风格的休闲书）
优秀很无聊
为什么我们希望自己的生活像机器一样平稳流畅地运转。（为什么我们活得好像不会死一样？）却又钦佩那些古灵精怪的艺术家、冒险家、发明家和流行歌星？祛魅“赢家人生”，以绝佳的幽默姿态，传授可实践的躺平方法。
我不想努力了，我决定：一觉睡到中午；喜欢吃什么就吃什么；不打扫卫生；恶作剧；过没有智能手机的一天；收集痘痘和皱纹；被雨淋湿；忘记；爱上不适合自己的人；适当地狂欢一次；组织蜗牛赛跑；庆祝自己的错误。
前言
当其他日子都被遗忘时，记忆中那闪耀着玫瑰色的日子
世界不会按部就班，我们也不必非要如此。
·一觉睡到中午（两个周六大概有一次）
·不准时 伊丽莎白·泰勒充满激情和坚定地迟到，她的灵柩比规定的时间晚15分钟。
·不打扫卫生 混乱的工作场所会促使人们放弃熟悉的思维模式。“如果一张凌乱的书桌代表了一个凌乱的头脑，那么一张空空如也的桌子又能说明使用它的人什么呢？”
·寻找石头 如果你瞥见一两个奇妙的石头，你的视线就会变得更加清晰，原本还在飞速流逝的时间几乎静止了。

深智商（Deep Intelligence）：它委婉地表示了自己的与众不同（思维缓慢却热爱思考、辨不清方向等），有表达了一个孩子维护自尊的良苦用心。

·收集皱纹 你看起来更好，并不意味着你也感觉更好。
·毛骨悚然 悲剧最重要的功能之一就是所谓的净化。当观众通过共情主人公的悲惨命运而体验到恐惧和惊慌，就会产生一种情感的净化。
被吓得毛骨悚然的人不再考虑如何让自己变得更快、更美、更年轻或更有效率，而是全身心地活在当下，在此时此地得到美妙的放松。
·房间里的小旅行 创造一个属于自己的空间，让想象力不受干扰地漫游，比任何昂贵的旅行都更加刺激。
·任思绪四处游荡 心不在焉地在遥远的星系漫游，物我两忘。
·迂回而非走捷径
·拖延时间 需要改变的不是拖延症患者，屙屎他们所生活的这个毫无乐趣且过分追求效率至上的世界。拖延可能是实现非凡成就的一种相当有效的方法。严重的拖延者只有一件事不应再拖延，那就是接受自己。
·观察别人而不是自己 观察他人，并想象他们的生活，就像即兴创作故事一样。
·恶作剧 喜欢胡闹的人更容易接受和采用新的观点，并进行更多有创意的思考。每次丈夫在火车站接我和孩子们时都会躲起来，当孩子们最终找到他时，他比孩子们要高兴，这是非常健康的行为。
·不喝水 理想的解决方案介于大量和一无所有之间。马克吐温说，“医学的发现可以简单概括为一句话：适量饮水是安全无害的。”
·躺着生活 躺平的艺术本身并不存在，它与其他艺术相呼应：无所事事的艺术、谦逊的艺术、享受和放松的艺术，甚至是总所周知的爱的艺术。“向猫学习就是学习躺下。”“凡是不能再床上做的事毛豆不值得去做。”（书本留白，给阅读者以节奏和空间，轻松的阅读感便于知识的推广和吸收？）
·没有智能手机的一天 只有仆人才需要时刻与他人保持联系。
·爱上奢侈 只有那些没有被强迫保持理性的人才能保持理性。“就让我被奢侈品包围吧，我可以不需要必需品。”
·分房睡 一段高质量的关系也可能在于不把一切与对方分享，尊重对方的隐私。
·向窗外看
·走出自我而非专注于自己
·组织蜗牛赛跑 如果生产力的达摩克利斯之剑没有悬在你的头上，闲暇，则是一种美妙的“像乌龟一样闲逛”，你就尅简单地做任何你想要的事情。
·庆祝自己的错误 搞砸之夜 失败不仅仅能给人启发，而且还极具娱乐性，正如喜剧中那些从一个错误走向另一错我的傻瓜和笨蛋所展示的那样。
·爱上不适合自己的人 姑父直接从她手上结果汤勺，直接把深棕色的汤汁洒在桌子上，微笑着说，现在大家再也不会担心汤汁洒出来了。
·夜间游荡 沉睡的人并不比死去的人号多少。客户连续几天不睡觉的拿破仑说，男人睡4个小时女人睡5个小时，只有傻瓜睡更多。
·夸大其词 没有激情，就不会创造出伟大的事物。
·拥抱坏情绪 叔本华母亲写给他，“你的忧郁让我感到沉重和压抑，影响了我的好心情。”她写出的小说当时很成功，如今却已经被遗忘。“那些快乐的人是不会思考的。”“在我心情有些沮丧的时候，我在舞台上的表现其实更好一些。”

哈伯尔：我们生活在积极主义的独裁统治之中。一切黑暗阴郁的事物都应变的光明，一切危险的事物都应化险为夷。一切冲动的行为都应得到抑制，一切忧郁的事物都应变得开朗···在我看来，生活就像是一杯过于健康的大黄果汁苏打水。但无论如何它都只像是半成品，因为不知何故，只有一般存在，即积极的那一半、被允许发生的那一半。

情绪的风暴过后，深深的宁静蔓延开了，你可以重新开始发明创造、写诗、作曲、安排自己的日常生活。
·四处游荡，而不在意步数 仰面躺在寂静的大河上，顺着水流缓缓而下，有一种庄严的感觉。
·适当地狂欢一次 芬兰 独自在家，穿着内裤，在舒适的角落窝着喝酒。
·因为情绪低落而请一天假
·随便聊一聊，而不是一上来就直奔主题 闲谈是一种不需要艺术家的艺术形式，因为聊天者什么都不想创造，也不想表现什么。
·养成习惯，制造仪式感
·找个好借口
·无所事事之美 我的生活是多么美好啊！如果能早点意识到这一点就好了。

刘伟
（最初是在推上看有人推荐，从一两句话看应该不错，但买到手读起来，远算不上大家，当然多少也是有点收获的。）
1978年中科大少年班创建，司有和直接参与。（我记得还有几位也这么说，但，这是个历史机会，是个阅历，不是能力证明。）
1、万众创新
方向永远比速度重要。
沟通与合作素养、信息素养、创造性与问题解决、自我认识与自我调控、学会学习与终身学习、批判思维、公民责任与社会参与。
“常想一二”
（过多引用，社会娱乐新闻的明星一样的所谓公知的只言片语，肤浅与宽泛）
不谋全局，难以谋局部。不谋长运，难以谋当下。-周有光
大批人在以学习的名义挥霍自己学习的时光。
2、创造力之源
牛顿受苹果落地的启发发现了万有引力定律；莱特兄弟受飞鸟的启发发明了飞机；爱迪生受萤火虫的启发发明了电灯···（如此单一描述不符合事实也无视了发明的曲折和复杂。）（考究不够，市井碎语）
《中国人为什么这么愚蠢》黎明 由于手脑分离，思维与时间断裂；由于思维与逻辑分离，学与术断裂。
“如果没有早期的音乐教育，我将一事无成。”（这话是爱因斯坦说的？）
“（仅仅）用专业知识教育人是不够的。”“一只受过很好训练的狗。”
“我们当今置身于人类有史以来前所未有的知识富饶时代，却可能因为不会选择，逐渐饥饿而死。”（营养不良的状况已经出现。）
“读书只是人类历史上造纸术出现后很短暂的时段，只是过度时代的现象。读书的坏处是综合运用各种感官的全观能力逐渐退化，容易贬低书籍以外的活知识来源，自以为聪明，其实对真实世界一无所知，成为迂腐的书呆子，因此不可过于迷信读书。”（就如对教育作用的反观一样，读书也一样呢。）
郝明义还说，教科书-浓缩维生素；练习册-考试兴奋剂；补习班-提供大量兴奋剂的小型派对。（学校是大型派对？教师们是制作贩卖兴奋剂毒品的团伙吗）
考试知识检查服用的维生素和兴奋剂够不够多，并不能检测出身体是否健康。
（整理年前读过的几本书，很多内容像是没看过，有点困惑，但以往也让整理更有意义，自我挑战性更强。）
陶渊明，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
“三日不读书，便觉面目可憎。”
领兵必有几百亲兵战死，交友必有一二肝胆相照之人。
（电影虚构的阿甘也被当成论据？）
《越读者》主食，生存需要的阅读；美食，思想需求的阅读；蔬果，工具需求的阅读；甜食，休闲需求的阅读。
信息污染综合症。自己和魔鬼做了交易，成了机器的延伸。
本杰明·富兰克林认为完善的人格包括13个原则：节制寡言秩序果断节俭勤奋诚恳公正适度情节贞洁谦逊
师生间，问难质疑，坐而论道。
自由，是培育创造力的温床。

亚里士多德在《形而上学》提出了希腊学术的两个重要特征：一个是出自“惊异”，纯粹为求知；第二个是以“闲暇”为条件。（school的本意也是闲暇，如今变成了炼狱。）

“负担过重，必然导致肤浅。”
3、创造的基础
钱学森之问（反思亩产万斤粮的文章应该有答案吧）李约瑟之谜（事实摆在那，何谈谜）
（刘伟突出引用自己的话，看着这风格有点熟悉）“数千年未有之大变局：把学习变为研究。”（百年未有之···僭越）（类似的后面还有）邓小平曾说“计算机要从娃娃抓起”，而我认为“创造力培育更要从娃娃抓起”。-刘伟

歌德评价哥白尼的日心说：“哥白尼的学说寒冬人类意识之深，自古以来无一种创见、无一种发明可与伦比。当大地是球形被哥伦布证实以后不久（麦哲伦），地球为宇宙主宰的尊号也被剥夺了。自古以来没有这样天翻地覆的把人类意识倒转过来的。如果地球不是宇宙的中心，无数古人相信的事物将成为一场空了。谁还相信伊甸的乐园、赞美诗的歌颂、宗教的故事呢？”
（gemini:在哥伦布起航的1492年，欧洲的受教育阶层（学者、航海家、王室）其实已经普遍相信地球是球形的了。哥伦布并不是为了证明地球是圆的才出海，他出海的目的是利用“地球是圆的”这一理论，试图通过向西航行到达东方的印度。）
1985年，美国促进科学协会聘请了400多位国内外著名的科学家、教授等，用了近4年的精心研究和探讨，1989年发布了《2061计划：为了全体美国人的科学》
我从来不想当被用之才，而想当自用之才。
“没有上学的人反而在社会上成功了，因为学校教育完全跟不上现实价值观的改变。”
4、创造的方法
展个性，尚自然。
陶行知，教学做合一。教、学、做，是一件事，而不是三件事。
托夫勒用高速公路上的车速比喻社会各个领域的变化。
企业100机构90家庭60工会30政府25教育10国际组织5政治结构3法律体系1
（车轮理论，教育0）
5、创造力之魂
把辩论和辩证区分开来是非常重要的，辩论者是为了取胜，而辩证者怎是要努力发现真理。-罗素
（一堆的肤浅也不容易）

每条弯路都通向自我 奥利弗·萨克斯
以自己为病例，用一生去探索一个精神科医生的治愈之旅
要想生活好，必须向前看；但要理解生活，只有向后看。-克尔凯敦尔
（估计是冲着书名下单的。传记读起来轻松，笔记能记录的不多。）
辗转
萨克斯会走得很远，如果他没有走过头的话。
在牛津大学，通过大一期末考试的学生才算正式入学，我此前已经获得了公开奖学金。我没能通过第一次预考，第二次，第三次，院长把我拉到一边，“这个傻不拉几的考试却老是考不出来？”我第四次参加考试，总算通过了。
我们试戴一种特制的眼睛，观察颠倒过来的世界，没有什么体验比看到颠倒世界更奇怪的了。然而几天后，大脑就会适应并调整视觉世界（只有在受试对象摘下眼镜后才会再次颠倒世界）。（gay这个形容词本意为快乐的）
离巢
小丘引出小山，小山融入群山，海拔越来越高，地势越来越崎岖。
她觉得精神分裂症已经夺走了她的一个儿子，唯恐同性恋又会夺走另一个儿子。
他有时称我们其他人，非精神分裂症患者为“腐朽的正常人”
27岁生日那天离开英国，为了原理我那悲惨的、无望的、没有得到适当医治的哥哥。另一个种意义上，也驱动我在病人身上以我自己的方式探索精神分裂症以及相关的大脑思维障碍。
旧金山
从小就对搭档关系很着迷，读过基尔霍夫和本生的故事，饶有兴致地阅读了沃森和克里克的论文
肌肉海滩
遥不可及
为了获得十分之一克的纯镭而加工成吨的沥青铀矿。
我在药物带来的兴奋中对未来的神经病学工作和写作形成了非常清晰的愿景，我的目标极其明确。直到今天，我还在践行它。
五十多年来，我一直坚持每周见圣戈尔德医生两次。
我经常眼睛一花，把出版publish看成惩罚punish
戴维起先给予法拉第各种鼓励，然后试图阻断他的事业。这种情况也发生在爱丁顿和钱德拉塞卡身上，都是因为后生开始超越长者。
不能说我能与法拉第或钱德拉塞卡比肩，弗里德曼不是戴维或爱丁顿，但我认为同样致命的动力在起作用，只不过我们所在的层面更卑微。
觉醒
我越是了解每一个学生，就越觉得他们都与众不同。我给的全A并非制造平等假象，而是对每个学生的独特性的认可。我觉得，作为医生，不应当把个体简化为一个数字或一项检查结果。同理，也不应该把个体学生弱化成一个分数或者一张试卷。
我觉得写作帮我理清了思路。
我前所未有地感到心如明镜，对人生头等大事了然于胸，悟到了生与死的寓意。
你必须超越临床，你的文字要有寓意，要有神秘性，要表达你的内心需求。
究竟果壳那么小，还是无限大。（即便被困在果壳里，也是无限空间的君主。）
山上的公牛
他们七窍生烟，一路怒视着我们。
“让你最后的情意都是谢意。”
我在普通的社交场合很害羞，无法轻松地聊天。
事关身份
我在澳大利亚接到他的电话，告诉我他想用分号替代文中的一个逗号，问我是否同意。要不是他的推动和鼓励，有很多文章我可能根本就不会写。
“世界上一定有过两位造物主。”
对教育工作者来说，了解该发展过程的独特性尤为重要，因为他必须在这一过程中引导孩子。原创性的关键是将缺陷减分项转化为补偿加分项。
如果一个孩子在这一关键时期没有习得任何语言，那么以后的语言学习就会变得非常苦难。
失聪父母生育的失聪孩子长大后会“说”手语，但健听父母养育失聪孩子往往长大后什么语言都没有掌握，除非很早就接触手语社区。
锡蒂岛
同情心的匮乏限制了你的观察力。
人的同情心往往到了三十多岁才会发育。
旅程
心智新观
（师生、父母与子女，大都在冲突中成长。这是所谓的极性。但成长似乎不满足渐变，某个时刻突然顿悟呢。）
“感谢上帝，我活到了今天，听到了这个理论。”
牛的大脑选择了特定的神经元群，强化了它们的活动，逐渐造就了这头奶牛。
（我放大了我教育的意义，尽管我特别留意一些细节，但其实呢，孩子随便走别的路径也都能达到这个目的，或许更好呢。但上帝让我们走在一起。）

从最广泛的意义上来说，神经达尔文主义意味着不管我们愿意不愿意，我们的一生注定独一无二，我们都在自我发展，走属于自己的人生道路。

家
我在度过了七十五岁生日后不久遇到我钟情的人，比利是位作家。
那段时间我多愁善感：我喜欢音乐，日暮时分迟迟不去的金色阳光，都会让我流泪。
我的一生必须做出深刻的、堪比地质变化的改变；我在一生孤独中养成的习惯、我那种内隐的自私和以自我为中心的思维，都必须改变。
我从14岁开始写日记，据最近一次统计，我已经写完近千本笔记本。
我的日记不是写给别人看的，我自己也不常看，但它们是一种特殊的、不可缺少的自言自语。
我需要通过写作来思考，而写作不一定非得用笔记本不可。

不管怎样，我是一个讲故事的人。
这本书里只提到了少数。请其他人放心，我没有忘记他们，他们将来永远铭刻在我的记忆和情感中，直到我告别人世。