若能以史为鉴，致政通人和，国民自强，即多难邦兴，否，则民怨沸腾，无难亦可亡国。

全国的哀悼日结束了，但天灾带给人的伤痛还远没有离去，而更多的“无法预报”还会接踵而来...

汶川地震乃吾国民之千年不幸，不亲历就已涕泪横流，而山崩地裂之天灾后却彰显出国人人性之光辉，举国哀悼亦开尊民之先河。国内民众众志成城，亦乐见境外摒弃前嫌纷伸援手...富可敌国的，不名一文的，慷慨解囊的善举随处可见。

捐助是一种文化，而文化需要积淀也是有层次的。从心理学上讲，捐助亦是一种心里的需要，在某种程度上是为自己，因为每一颗心灵都需要慰籍。既然是捐助，捐多少这是他自己的事，宁愿选择内心不安，也是他自己的事情...“一分钱不少，一百万不多...”但问题是要不要在善举面前还表现得没文化呢？时下的社会，道德的文盲远比知识的文盲更多吧。

王石代表万科最初捐的二百多万我也觉得少，但我尊重也尝试理解他们的决定，后来万科追捐一亿，我相信任何人对事物的认识和判断需要一个过程，这和道德水平不正相关。苏家屯的网民高千惠辱骂灾民，其言行几近令人发指，但这仅仅局限在道德层面，对灾区人民献爱心，也同样对“小女子”送一份宽容，给一点机会...不幸的人不仅仅是地震灾区的人们。

从一个极端到另外一个极端叫“矫枉过正”，捐助也是这样，冷血不好，铁公鸡不好，但原本自发捐款献爱心的活动，变成工会捐，党员捐，社区捐，孩子捐...无休止的强捐会使爱心会麻木，更有不捐款的离职的说，还是那句话，认识是一个过程，而捐款是一种文化。

抵制法国货的时候，有人号召“爱国，但不要以国的名义”，对于捐款，有人呼吁“行善，但不要以善的名义”，我想，对于生活中的大事小情也是这样，是非曲直，各有评说，所有的见解仅仅代表你自己，但请不要以上帝的名义宣判。

昨日无法忘却，明日更需面对。1976的唐山，2008的汶川，怎样惨痛和频繁的教训才能让我们足够吸取，让豆腐渣从此远离...

下午，东北育才教育集团的全体教师，如全国各地的救援队伍从四面八方奔赴汶川一样，从各个校区赶赴沈北新区的双语学校，不过不是前去救灾，而是去听一场“抛砖引玉”的有关“学校文化”的大报告。

东北育才双语学校地处棋盘山风景区，那里刚刚成为国家级文化产业基地，学校的建筑风格也很应景，清澈的流水，大片的草坪...而印象更深刻的倒是欢迎的学生，落落大方，中英双语...没听讲座就已经展现出一种学校的文化了。

今天主讲的是扬全印博士，就职教育部中学校长培训中心，好像是一个不错的单位啊:)
"今天你育才了吗"的讲座中提到杭州天长小学周武发现的“第十名现象”，引发对现行评价标准的反思；而后提到的教育质量，是从企业管理借鉴来的概念，其中提到胡森《论教育的质量》，质量是一种持续的改进或提高。质量的追求过程中没有终点，一定是向前走...第一层次基本要求的满足;第二层次，满足客户提出的要求;第三层次，替顾客想到潜在的需求，让顾客愉悦。教育的质量更强调让每一位学生的能力、知识、理解力和个人发展不断地得到发展和提高，突现教育的增值！

学校文化不同于“让每一面墙都说话”和”千校同面、万人同语“的校园文化，是学校的软实力，也是最硬的地方。“我无法告诉你那是什么，但是当我看到他的时候便知道他就是。”学校文化的力量，不自觉地就会那样，“当我们选择了一所学校，实际上就等于选择了一种生活方式。”

后来就溜号了，不过有一个笑话倒很值得反思，说的是“羊群效应”，说石油大亨们在天堂开会，有一位来晚了，就慌说地域里发现石油了，于是早来的那些大亨都奔向了地狱，天堂里就剩说谎的那一位了，等了很久，去地狱的大亨都没有回来，（其实是没法回来了）他就想，是不是地狱里真的发现石油了，于是也起身去了地狱...

汶川地震的惨烈让很多人感慨，在强大的自然面前，人类是如此的脆弱...然而，试想人类和自然相处的过程中，从默默的承受，从孱弱的反抗，到过早地乐观以为可以征服自然的时候，汶川的天崩地裂把我们从和谐共处的美梦中惊醒，一直视为人类骄傲的科学技术原来还远没有到发达的程度...正因如此，才需要教育的传承创新，才需要科技的探索攀登，也只有人类自身的强大可以谈征服的时候，也才有资格和自然谈和谐共生。

重建家园，海子

在水上 放弃智慧
停止仰望长空
为了生存你要流下屈辱的泪水
来浇灌家乡平静的果园

生存无须洞察
大地自己呈现
用幸福也用痛苦
来重建家乡的屋顶

放弃沉思和智慧
如果不能带来麦粒
请对诚实的大地
保持缄默 和你那幽暗的本性

风吹炊烟
果园就在我的身旁静静叫喊
“双手劳动
慰籍心灵”

连日来，最为惊耸的词汇莫过于“垮塌”了，学校垮塌、医院垮塌、民房垮塌...瓦砾下的孩童啊，病患，平民...

灾难会让人们主动地伸出手，伸出手援助，伸出手求助，让我们手拉手，四川以内的，四川以外的...只要心没有垮塌，相信灾难过后是重生...

现在需要的是伸出我们的那双手！