不要在弱小面前傲立,表面弱小的往往把强大隐在心里;在强大面前反倒要挺拔身躯,外表强大的内心多藏满了脆弱。不要对穷困者傲慢,而于权贵面前更要保持自尊...
真的高尚不是肥沃土壤里的茁壮,真的伟大却是贫瘠山石上的顽强;真的可悲不是卑微对荣富的渴望,真的无耻却是妓女对寡妇的嚣张。这个社会从来不缺伪的善和假的义。
真的崇高能感化人,而伪的道德能摧毁人。
不要在弱小面前傲立,表面弱小的往往把强大隐在心里;在强大面前反倒要挺拔身躯,外表强大的内心多藏满了脆弱。不要对穷困者傲慢,而于权贵面前更要保持自尊...
真的高尚不是肥沃土壤里的茁壮,真的伟大却是贫瘠山石上的顽强;真的可悲不是卑微对荣富的渴望,真的无耻却是妓女对寡妇的嚣张。这个社会从来不缺伪的善和假的义。
真的崇高能感化人,而伪的道德能摧毁人。
推荐梁漱溟的《朝话 人生的省悟》
今天是青年节,很怀念读高中时那快乐的时光了。也不知道现在的自己还能不能算得上青年。怀疑自己保守,但也散发一点青年人冲动的朝气,而更多时候还是幼稚得像个孩童;试图变得沉稳,学着青年才俊的执着和睿智,不小心却变得老朽的世故和迂腐了。
青年节了,还是推荐一本写给青年人的书吧。
“人必有知识见解而后能作用。这作用还是不大的。必得在宇宙人生上有所透悟而后乃能起伟大作用于世。换言之,起伟大作用于历史者必是哲学家,不论他以哲学闻名或否。”
梁漱溟(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭,后以漱溟行世。生于北京,祖籍广西桂林,顺天中学堂毕业,其后自学。中国现代思想家、教育家、社会活动家,现代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年执教于北京大学哲学系,1930-1937年从事乡村建设活动...
“
《朝话 人生的省悟》一书是先生对山东乡村建设研究历届(自民国二十一年至二十五年)研究部同学,在朝会时讲话的笔录所集成。但只是笔录中的一部分而非全部。
本书非系统的学术讲演,而只是对同学之日常生活有所诏示启发,或自同学提出之问题,予以当下指点。故其内容包括有治学、修养及人生、社会、文化各方面之问题。多由阅历得来,语重心长,亲切隽永,足以发人深省,其有裨于青年者,至为深钜。兹不忍令其零佚,爰特编印成册,以供同好。
本书各篇之题目是后加的,朝话原无题目也。各篇先后之序,原宜以其年月日为准,唯已不易查明,今只有以其内容意义相连类者,而编次之,不复问其年月日先后。
”
《朝话 人生的省悟》目录:
朝会的来历及其意义
忏悔——自新
吾人的自觉力
言志
发心与立志
欲望与志气
心理的调整
调整自己必亲师取友
如何才能得到痛快的合理的生活
日常生活的态度
谈习气
求学与不老
秋意
朋友与信
朋友与社会信用
谈学问
研究问题所需的态度
择业
对异已者的态度
猴子的故事
没有勇气不行
我们应有的心胸态度
开诚布公以立信
我的信念
谈合作
启发社会的力量
真理与错误
成功与失败
先父所给予我的帮助
我的生活实情
我自己的长短
三种人生态度
生命的歧途
一般人对道德的三种误解
道德为人生艺术
新年的感触
谈生命与同上创造
人生在创造
真力量要从乡村酝酿出来
中国民族的力量
心理的关系
帮助理性开发的是经济
制度与经济
农民运动与合作
……
附录
纠缠数日的感冒总算是要到头了,咳嗽少了,嗓子不哑了,窗外的阳光看起来明媚了,楼下孩童的嬉戏听起来不喧闹了,我有些迫不及待...但一丝轻风的吹过都会让赤裸的心打起寒战,莫名的焦虑,缺乏安全感的内心没有办法专注,还是在惶恐中躲过了自己的五一。
沈阳五一假期单双号出行的限制让路面的车辆少了不少,路面也畅通了很多。尽管没有亲见世园会游人蜂拥的场面,也明显感到城市面貌的焕然一新,但愿这不同于学校里应付的卫生检查。
不管前几天是什么世界读书日?反正东宇书店的规模已经紧缩到一层了,图书的种类也少了很多,读书的人要比买书的人多不少,当然读书的人里还有附近的民工拿本书席地而眠的。还好,偶得梁漱溟的《朝话 人生的感悟》。录其中“新年的感触”,很和我现在假期的感受,似己心中早有而出君口。
"
乐不难,乐之后不苦难
不但在乐之后,即在乐之中间也会感到凄凉。老是灯红酒绿热闹不散,仍然是苦,能于乐之后乐之中没有旁的味道就对了。
行动之后无悔难
就我自己来讲,我的内心生活常常不调和,从哪里见出?从行动夺悔见出。从行动多悔中,一个固叫见出自己向上心没有麻木,常常自觉---觉得之后便不好过;一面也正可见出没有达到生命的和谐。
奋勇之后继续难
于奋勇之后而能继续,这个奋勇才不是勉强的,而是自然的,得到了生命的自然韵律。但这个在普通人很难能沉着持续。
人活着不难,活着不生厌离之感难
没有厌世之心很难。我自己就是从年纪很小时对人生曾生厌离之感。大概能够在生活中不是太麻木、糊涂、鬼混,而又能不生厌离之感者,这个人生大体就算不错了。反过来说,容易动厌离之感,这就证明其生活未曾弄得妥当,其感情通通没有用得正对。
... ...
所以说“乐”、“玩”也不是容易的事。必须在人生的根本上弄对了,然后才能干什么都对,才能有真乐趣!
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切尔诺贝利核事故20周年纪念
上帝与魔鬼同在吗?人作为自然万物之灵长,或许是得到了上帝的最大恩宠,但人所经历的和将要经历的梦魇却往往是人类自己造成的。20年前的切尔诺贝利事故不是魔鬼所为,而仅是4号反应堆的操作员对反应堆做常规安检时犯下的错误引发的。
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1986年4月26日凌晨1时23分,切尔诺贝利核电站4号反应堆发生爆炸。8吨多强辐射物质混合着炙热的石墨残片和核燃料碎片喷涌而出。据估算,核泄漏事故后产生的放射污染相当于日本广岛原子弹爆炸产生的放射污染的100倍。
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因切尔诺贝利核泄漏事爆炸气浪、火灾或遭致命辐射的死亡56人;
因切尔诺贝利核泄漏事致癌死亡人数约为9.3万人;
因切尔诺贝利核泄漏事故患上癌症27万人;
全球共有20亿人口受切尔诺贝利事故影响;
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消除切尔诺贝利核泄事故漏后遗症需800年;
放射危险将持续10万年;
...
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乌克兰共有250万人因切尔诺贝利核事故而身患各种疾病,迄今已在核泄漏事故的善后事务上花费了150亿美元,预计到2015年,还将耗资1700亿美元。核事故所泄漏的放射性粉尘有70%飘落在白俄罗斯境内,200万白俄罗斯人不得不生活在核污染区,直接经济损失在2350亿美元以上。
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致力于研究该事故对健康造成的奥克诺夫称之为“一场我们终生都无法扑灭的大火。”一位俄罗斯社会学学者曾经心有余悸地谈起,“切尔诺贝利改变了前苏联的一切,改变了人们对于科学的信赖,也改变了人们对于社会的信赖。”核电站除了生产的安全外还有防恐的问题,面对核能的双刃剑,就有德国政府计划到2021年逐步关闭所有核电站。
昨天晚上凤凰和央视都作了专题报道,石棺的狰狞和鬼城的寂静都渗着一股恐怖,门都是开着的,时间也被定格在五一劳动节的筹备上,这里似乎还有家园,却没了朋友,和外在的肢体伤害,家园破碎相比,核事故给人内心带来的创伤恐怕是更难以弥补。墙上刻着Vovik+Tanya=love的那两个人还好吧?他们成家了吗...
·伊莲娜:重返切尔诺贝利的摩托车日记
·SOHU:切尔诺贝利核事故20周年
·SINA:切尔诺贝利事故20周年
·PHOENIX:切尔诺贝利核灾难20周年祭
开会不常是一件受老师欢迎的事,而当台下的有所倦怠,台上的就有些可怜了。还好,昨天“六个一青年教师演讲比赛”的状况没有那么糟,多少还是听到一些赞许和鼓励的掌声。
尽管很多人认同打动自己的才能打动别人,而演讲者“打动自己”与“打动别人”初衷的不同,在演讲效果上应该有不小的反差,当然这也是事故与简单的不同。
印象比较深的是教历史的那小姑娘的演讲了,思维清晰、口齿流利、机智风趣。演讲中提到被叫“阿姨”的尴尬让人开心一笑;提到学生复印一些商品名单宣传抵制日货,却发现复印机就是日货。当学生建议把它砸了,她“等你将来研制出更好的吧”的回答耐人寻味。
以前草草翻阅过《麦田里的守望者》,没有太深的印象,陈丹引用的那段话倒让我仔细回忆,查了一下原文:
“
我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
”