求师得教育实验室

pre:广播里听到今日清明，“春风重拂地 佳节倍思亲”“睹物思亲常入梦 训言在耳犹记心”很能代表此时心情，太太说晚买些鲜花…

克氏的文字时时流淌着他对人生的参悟，是无形的宗教，多有凡人不能及的景仰和踏破红尘不能的焦虑。
“正确的教育始自教育者，他必须了解他自己，并且从定型的思想模式中解脱出来。因为他本身是什么，他传授的便是什么。”
“正确地教育我们自己，非常重要。关切我们自己的再教育，远比为了孩子的未来幸福呵安全焦忧来得更迫切。”
“今日，人们只有受到严格的训练才能成为律师或医生，然而奇怪的是，他们却能够身为父母而不必接受任何教育，以为无需教育就能胜任此项至为重要的工作。”

自由在于起点并非是到了终点才能够获取的东西。

“恐惧使思想萎缩而限制了自我创造的行为，一个心怀恐惧的教师，显然无法毫无畏惧地把生活的深刻意义传授给他人。恐惧和善良一样具有传染性。”
“一个人从事教育是为了鼓励学生发现自己的天赋才能，并且避免那些在人与人之间滋生对立的职业。一个人从事教育，是为了帮助年轻人朝向自我认识的路。没有自我认识，便无法获得和平以及持久的快乐。一个人从事教育，不是实现自我，而是牺牲自我。”

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“如果父母真正关怀他们的孩子，他们便会建造一个新的社会。然而大部分的父母根本不关心孩子，因此他们也就没有时间去顾及这件最迫切的问题…这项事实，大部分人都不愿意去面对它…他们把孩子送到学校去，那儿的老师也不比他们更关心孩子。”

如果我们把孩子视为私人的财产，如果将他们视为我们卑微自我的延续，或是实现我们野心的工具，则我们建造的是一个没有爱却有追逐自我利益的环境和社会结构。

“正确的教育，不能像制造机器似的大量生产。要研究每一个孩子，需要耐心、细心和智慧。要观察一个孩子的兴趣、能力、性情，了解他的困难，考虑到他所受的遗传和父母的影响，而非仅仅把孩子归于某种类别—这一切都需要机敏而富于弹性的心，不被任何的制度或偏见所拘束。”
“任何有基本价值的东西，都是无法借着集体教育来完成的，需要对每一个孩子的个别困难、脾气、能力加以仔细研究、了解…每个人都可以在家庭中作一个真正的教师，而机会将会落到哪些具有无限热忱的人身上。”

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今日世界的危机？听起来有些危言耸听，更何况树林里的小草是没有鸟瞰森林的高瞻远瞩。关联近日的生活，从台湾、钓鱼岛的争端到马路上违规的行为，我们发现越来越多的是冲动青年或冷漠的孩童…树林的存亡和小草是相关的，何况这里还有树苗。
才注意到扉页上的宣传广告，“20世纪最纯净的心灵，让整个世界驻足聆听的声音。”纷繁世界，众生忙碌，走马观花者廖，何人驻足？

“在任何文化里，领导人以及他们的权威都是败坏和堕落的原因。我们跟随他人，这其中并无了解，只有恐惧和附和顺从，其结果必然导致集权国家的残暴，或有组织的教条主义。”
“就如同近日，我们被教育、被鼓励去做无情的竞争，那时，我们将被迫去相互尊重，为全世界工作。”
“不停的探讨以及真正的不满之情，促发了创造性的智慧。”

当我们年轻时，我们都是不满的。然而不幸的是，我们的不满之情不久便消逝了，被我们模仿的倾向以及对权威的崇拜所窒息。当我们年长时，我们便开始凝滞了，变得心怀恐惧儿易于满足。

“在牺牲者的身上大肆掠夺后，再把搜刮来的东西推给他少许，这种行为我们称之为慈善事业。”
“感官价值的扩展与受重视，必然造就了经济势力范围等毒素，它们使人与人之间无法合作。”
“我们在这些事情上越是不负责任，国家便越是接受了这些责任。”
“我们只希望补缀式的改革，这种改革只会产生新的问题，接着又需要新的改革。”

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恐惧、心理安全、反作用、模仿…一些简单词汇被智慧组合成一篇神奇的文章。读克氏的作品如同原本贪欲的寻宝者进入了一片广袤的森林，内心鼓噪的喧嚣反衬出森林的深邃和静寂，就算珍宝挂满树枝竟不敢索取，微风拂过枝叶的沙沙声竟让人羞愧难当，掩面夺路出逃。
“正确的教育，意指唤醒智慧，培育一种完整的生活，惟有这种教育才能创造出一种新的文化和一个和平的世界。”
“我们可以在纸上绘制灿烂的乌托邦，美丽的新世界；然而为了一个未知的未来而牺牲了现在，必然无法解决任何问题。…如果我们真诚的话，则我们所能做的，而且必须做的，是即刻处理我们的问题，而非将它们搁延到未来。”

认为自由是一项最终的目的、一个目标，而为了自由，必须先使自己屈从于各种压制和恐惧。希望经由附和顺从的途径而达到自由，然而，手段和目的，不是同样地重要吗？目的，不是由手段所形成的吗？

“要和平，一个人必须使用和平的手段，因为如果手段是残暴的，怎会有和平的结果呢？如果目标是自由，则开始就必须自由，因为终点和起点是一体的。惟有在开端便有自由，自我认识和智慧才能存在；而接受权威，便是摒弃了自由。”
“我们以种种的形式崇尚着权威：知识、成功、权力等等。我们在年轻人身上行使权威，同时却害怕更高的权威。”
“冲出一项传统而附和另一项传统；离开一个领袖儿跟随另一个领袖，这都是一种肤浅的行为…我们必须在开端—而非在结尾—争取自由。”

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