王羲之算是最著名的书法家吧，找到他很早就为“求师得”题的字，真是让人兴奋：）
当然除了王羲之的墨宝外，还喜欢米芾和颜真卿的字，可是两位大师牌子大，每个人只赐了一个字[米芾的“求”、颜真卿的“师”]，好在蔡襄够意思，补上了个“得”字。
如果你也想让这些最著名的书法家们为你题字，去这里[?]看看你的运气。
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也一直很喜欢大大小小先生为我写的字，家里还挂着元和的对联...即便有了大师的墨宝，也会一直感念他们的慷慨...
顺便更改了这里的通栏图片，看来SINA的开放性还是可以表扬的。
无意间看到这样一个数据，说一直普通的圆珠笔芯大约能写下500米长的墨迹，一个读书人一年中大约会用完多少笔芯呢？如果有兴趣可以估算一下写一千个汉字手需要移动的距离，而按照三次点击打出一个汉字，也可估算出电脑里输入千字的工作量。都说文人是脑力劳动者，但从手移动的路程上算，作家绝对不比银行里的点钞员轻松。
我们常说“读万卷书，行万里路”，或许其中的“行万里路”说的就是笔耕的距离呢:)而读书的过程也的确离不开笔的纪录和抒发，俗语也说“好记性不如烂笔头”。做一个博学的人要有宽广的心胸，才能容得下古今中外；做一个博学的人要勤劳，足不出户也可笔耕万里。等以后咱也给小文方（芳）来个诫子书...不设想了，还是告诫自己吧，也与孩子们共勉。
update:原来的对子作了一下修改，或者换了一个说法，下午监考还特地写了一幅送给大超同学。
心宽如江胸容一两家言 手勤胜足笔耕千万亩田
怀虚若谷胸方蓄纳百溪 手勤胜足笔可耕行千里
优才教育与平等
被很多人说成是不平等的优才教育，其实是从“给不同的人以不同的待遇”的角度实现着另外一种层次上的平等，这是一种实事求是的态度，当然这是更高层次上的平等，这是对于优才教育看法的首要逻辑问题。
素质教育与应试教育
教育制度延续性的意义远大于我们对于古文物的保护上。我们天天在喊着素质教育，他有着千万种的好处，却敌不过应试教育的一针定海，也就是说兴队素质教育的百花齐放的见异思迁，应试教育则坚定固守的教育策略，初衷不改，表里如一。
而育才学校的二十多年的优才教育，重要的就是其大胆的原创性前提下，实事求是，坚定目标，船行大海，风浪无阻。
教育的问题，没有也不需要万全的人，自然没有也不需要万全的教育。
优才教育的常态迁移
重点班级的创新分类有另样的接受可能，少了歧视，多了信心，大家各就各位。用更广泛和更长久的视角来看待问题，少年班，特长班，六年制，如此而已。更多的时候，光环不是荣耀，而仅仅是信心，而内部的竞争更多的是一种压力，也是前进的动力。而自卑不可避免的会成为一个过程，是动力产生前，是信心建立前的一个暂态。
严厉的文化
本来被育才分流下去的学生多多少少会对学校有所怨恨，而最怀念育才和感激育才的何尝不是他们。一所学校不怕严厉，不怕要求的标准高，而问题的关键是尺度的一致与否，严的是否理直气壮。
育才当年的优点就在于“严厉得纯粹”，高速度，高起点，高难度，这给学生学习的勇气，攀登的信心，减少重复性劳动和激发好奇心的机会。
学校的成功
很多时候，应该说更多的时候，至少是眼下，教育的奇迹往往是社会发展的奇迹，是家庭创造的奇迹，最后才是学校教育的奇迹，这些奇迹成全了孩子个人的奇迹。而不论是家长，学校，都没有理由把如此的奇迹独揽。
教育不是大家一起去编织的梦想，而是相互实际的操作。教育上的问题和所有的问题一样，听起来正错与错误的事情往往无效，正确的废话是彻底的废话。
雪洁松柏翠，叶茂杜鹃红。
花胜叶一点，松贵四季青。
松树的可贵是四季常青，总有冬季白雪映衬其翠绿；花儿的夺目是不同于叶子从众性的泛绿。所谓的成功大概有这两种方式，而白雪的价值是翠柏，树叶的平凡在于趋同...
尝试着用假古文来转换一下.http://typeset.ipcn.org/
||松|花|叶|雪|松|
||贵|胜|茂|洁|花|
||四|叶|杜|松|雪|
||季|一|鹃|柏|叶|
||青|点|红|翠| |
