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@qiusir:利用二模监考的时间浅读了斋藤孝的《深阅读》(从姜巨慧老师那借来),相比那本更著名的《如何阅读一本书》,这本浅显也更亲和一些,多少感受到如果错过一本好书的那耻辱感。“好不容易钓到的鱼,如果不加处理,放置不管,就会腐烂。” ​​​​坚持着简单整理下~

与体力相伴的精神力量不再是人们所追求的目标,取而代之的是不可或缺的思考能力,即以知识为基础,通过自己的大脑思考问题,确立价值观。当代人必须据此给自己定位。

不读书,精神自然就很脆弱。一旦别人把话说得重了,他们(尤其是大一新生)就会紧闭心扉,或者避而不见人。(何止大一学生,想到巨婴症)
如果书读得不够,只依赖互联网的话,就只能在海量的信息表面漂流,完全无法深入其中。(绝大多数人都很满足地漂浮着)
让自己的思想成形并继续向下深入,只能在一个人独处的时间和空间内进行。(越来越喜欢独处,包括阅读和整理这部分的时候)
我们平日的各种麻烦,不过是河流表层的浊水罢了。
不变强就无法生存。缺乏和自己谈判的能力。
筑波大学名誉教授村上和熊先生是基因研究的权威,在《启动的活法》一书中指出,人类基因有99.5%是完全相同的,而个体能力的参差不齐,是由没个基因的“启动”程度决定的。接触一流人物就是启动基因的一种手段。
每遇见一位先驱伟人的格言警句,就相当于启动了一个基因。
尼采把小人比作苍蝇,“不能把人生用来拍苍蝇。”(有过几次类似的感受,人生不应该被苍蝇拉低)
“逃去孤独里吧,任强进的风吹吧。”(尼采这话里)所谓强进的风,是指一流人物的思想和精神。
我们也许正生活在一个“信息匮乏”而非“信息过剩”的世界里。
只要能用读书填满独处的时间,就能减轻内心的孤独感。(姜老师也很赞同这句)

在直接面对面的人际关系中,针对“自身缺陷被人指出”的袭击,试图尽量摆脱是人类的本能。在这一点书的攻击性则要缓和得多。书只是非生命的客观存在,既不会主动给人造成危害,也不会有意干涉。阅读过程中我们会不自觉地将自己投影在书世界。书就成了重新省视自我的镜子。(老师对学生应该有这种书的角色和作用)
很多流行是“靠肤浅连接的相互依存”。
读书不仅让我们从作者身上得到能量,它还像吸水纸一样,能吸走我们精神上的负能量……
或许能知道轰动世界的重大新闻,但对原本不感兴趣的领域仍然一无所知。

导师,指导你遇见好书的人,而这些好书能让你心里燃起一把不熄的火焰。
读书的伟大妙趣,正在于能把原本只是排砌成行的文字,在脑海里逐渐转变为影响和声音。(如赫拉利在《人类简史》中提到智人能交流虚构的事物……)
芥川龙之介:必要的思想或许早在三千年前就已经穷尽,我们现在只是给旧柴添把新火罢了。
连一千本书都没有读过的人想当作家,这本身就是不可能的。
既然生为日本人,读过《源氏物语》的人生和没读过的人生,在厚度上是有差别的。
笛卡尔:阅读好书,就像跟过去最优秀的人物对话一样。(看农村相亲节目,大姑娘要求有多少米的衣柜,没听说哪个农村小伙说要有多少米的书柜...如果那样的话...)
所谓有书的生活,不能少于三百册藏书,可能的话,应该达到千册才对。

光是找机会对别人说,写博客等还不够,不如举办读书会……(很难找读书的友伴啊)
“师事阅读”指尊某人为师,随之学习,也可叫“尊敬阅读”。当然也可以“吐槽阅读”……(双语的那位就是吐槽阅读我的小书吧)
不读书不成人
读书的人生是不断前进的人生。读过这本书的现在的人生,与没读过这本书以前的人生,确实不一样。(每当有这种感觉的时候,也会觉得自己的生命很有意义,就如同多发了一片能光合作用的绿叶)

“面向大众的书(阅读)常常散发着恶臭”,尼采的这评判难免有点夸张。不过当“即便是无趣也被有趣地分享”成为寻常,很难说时下的很多流行不是斋藤孝所说的那是(众人)“靠肤浅连接的相互依存”……

永远心怀贤者森林!(记住这句话,践行这句话。)

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最初是冲着豆瓣评分高卖的,简单阅读了下,为人师者,为人之父母者...

全书基于著名心理学家Alfred Adler的生活哲学理念及人类生活观
从“独裁的阶级社会”到“人人平等的民主社会”,现代社会正经历深刻的变化,民主不仅是一种政治思想,也意味着生活方式、育儿方式的改变。如何在尊重孩子、给孩子平等自由的同时,让孩子尊重规则、承担责任、赢得合作,这事现代教育的基础课题,也是现代父母要面对的永恒挑战。

自由不是为所欲为,自由中也包含责任。(开车行路有规章。)
在人人具有平等意识的社会中,我们不能控制和命令别人。丈夫失去对妻子的统治权,父母也是去对孩子的统治权。
在人人具有平等意识的社会里,我们不能控制和命令别人。平等,就是每个人都有为自己做决定的权利。
鼓励是教养孩子最重要的部分。

“成熟”指的是心智得到完全成长,潜力得到充分发展。而只有少数人能认知体会到这种快乐。完美的成熟,需要用一生来完成。怎么能用“成熟”来要求孩子或是年轻人呢?
大人们常说“照我说的去做”,而不是“照我做的去做”。
平等,并不是相同一致!平等,是虽然每个人都有能力和性格上的差异,却有权利享受同样的尊敬和尊重。
我们大概对自己的价值感不明确,甚至深深认为自己的理想没有达成,变用弱小的孩子来作比较,通常比较的结果让成人愉快,认为这样可以在心理上可以提升自己的重要性。然而,这是个错误的幻觉。事实上,孩子往往比我们有能力,很多时候孩子的聪明才智胜过我们。

在孩子们的眼里,大人们显得极度巨大、高效迅速、无所不能。当孩子有了这些感受,只有他们与生俱来的成长勇气支持着他们不放弃成长。孩子们的这种勇气太棒了!人类从婴儿期开始,就需要通过成就来找到自己的定位。

书中指出育儿中出现的失误,并不是要批评和责怪当代的父母。他们也是大环境的产物,而这个大环境超出了他们的控制能力范围。我们所做的,只是尝试提供一些帮助和解决之道,不是要让已经感到手足无措的父母更加沮丧和受挫。

你要有的,是增强自己的勇气,改善自己,有勇气接纳自己的不完美。
请记住,没有人能在脆弱中成长,成长需要力量和坚强。
更重要的是,我们要的是进步,而不是完美。
Not working for perfection but only for improvement(Not teaching for perfection but learning only for improvement
我们只能努力激励孩子改善他们的行为,有时尽管我们做得很对,也未必会成功。没有人可以每次都成功,这样的期望是不可能的。

满足感要通过贡献与合作得到。当我们忙着通过奖赏赢得孩子与我们的合作时,事实上我们剥夺了孩子从生活中得到的基本满足感。
成人不再享有比较优势的地位,不再享有超越孩子的权力。
尊重孩子,就是说我们将孩子看做和我们自己一样,是个享有同等决定权的人。
一旦我们为自己的坚定赢得了孩子的尊重,同时也尊重了孩子,就很容易引导孩子发展对秩序和规律的尊重。

我们对错误的强调具有灾难性的后果。任何建设都不应在“弱”的基础上,而只能在“强”的基础上。
由于我们不断对孩子进行指正,不但会让孩子觉得他经常出错,而且还会让孩子变得害怕出错。
我们必须犯了错以后,才知道那个是错误!我们必须有接受不完美的勇气,同时,我们也允许自己的孩子不完美。

规律对于孩子来说就像房子的墙,赋予生活的界限和范围。没有哪个孩子能在无法预知和无法期待的生活中过得愉快而安逸。规律让人有安全感。稳定的规律能够赋予孩子清晰感,继而产生真正的自由。

让他的风无帆可吹。Take the sail out of his wind
don’t shoo flies只是把闹人的苍蝇赶走了
当父母干预孩子之间的冲突时,其实是在剥夺他们自己解决冲突的好机会。
如果我们孩子,孩子就会认为自己有自卑自怜的合理理由,然而,当孩子自卑自怜时,他的痛苦会加倍。
人是彼此的护卫,而不是拼死的竞争对手。
Talk with them Not to them和他们说话,而不是对他们说话。
对孩子说话,是在告诉他,我们要他怎样,是在让他顺从,是我们在思考。而和孩子说话,是我们和他一起思考,找寻解决问题或改善情况的方法。
(Learn with them, not to teach them)