为记录风景拾荒者的行踪和皓首穷经的历程，每月选一张手机自拍的图和这一年在读的书。评论权当微博用，偶尔发发神经，即便是无聊的爪印也是留给未来自己的礼物呢......

·居于幽暗而自己努力[?]（2024年终总结）
图
河风吹起的不是波纹，水鸟荡起的不是涟漪，这些分明是被唤醒了的河床下曾经起伏重叠的脚步。多年以后，河边漫步的你是否能从那滚滚的流水中读出此时我的心迹？（四十岁生日感言）

2025-07“金刚怒目，满眼皆是慈悲；菩萨低眉，目中尽显无情。”

2025-06“让胜利者来吧，当愚昧的堡垒倾倒时，他们会在墙边找到你的身体！”

2025-05没缺点的人是看不到别人的缺点吧。评判别人是基于自身的不完美；把别人的缺点看成是不同而已是让自身完美的途径。

2025-04“我知道，那些炙热与梦想 总是在黑夜中微弱地发光，每掉进绝望 就会固执地想象，天方地圆的辽阔 有多长···”

2025-03“博客的目标读者是未来的自己。”“我的全部努力不过完成了普通的生活。”

2025-02时间像是天上飘落的雪花，薄厚不均地覆盖在不平的大地，我们在上面留下痕迹···所谓荒野不过是被时间覆盖的古城。

2025-01从天空获取、向大地求索，这是我所仰慕的植物的高尚。失败者的荣光是之前很少想过的，我不会征服他者，而是要成为道德的胜利者。

2025

书

01.[?]《论教育》康德 教育是人所遇到的最大、最难的问题。
02.[?]《可是我还是会在意》和田秀树 在意别人的眼光是对自己情绪的勒索。
03.[?]《给40岁的崭新开始》松浦弥太郎 Think Global, Act Local
04.[?]《科学需要讲故事》Randy Olson 真相是复杂的，但叙事的方式只能凭借简单性原则。
05.[?]《李光耀谈治国、管理和人生》 我为何要那么强势，那是因为我知道会发生什么事。
06.[?]《AI科学家李飞飞的视界之旅》赵灿译 你和我一样，都不属于这里。
07.[?]《精英的傲慢》迈克尔·桑德尔 我们夸大了努力和奋斗的道德意义。
08.[?]《像莎士比亚一样思考》Scott Newstok 专注是我们向内在真理呈现的祈祷。
09.[?]《严复传》冯保善著 我现在真如小叫天随便乱嚷数声人都喝彩真好笑也。
10.[?]《空腹力》石原结实著 每天制造一次空腹状态，就能帮助我们远离疾病···
11.[?]《开始跑步吧》中野·詹姆士·修一著 全程马拉松省不下时间。
12.[?]《罗曼·罗兰此人此作》茨威格著 他的目标不是取得成功，而是忠于信念。
13.[?]《无边界学习》Benjamin Anyacho 不是为囤积而生的蓄水池，而是为分享而生的水渠。
14.[?]《人类群星闪耀时》舒昌善译 同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己但···
15.[?]《无意识的力量》梯谷幸司 大脑要处理没意义的事本来就很痛苦，必须给它意义。
16.[?]《独断力》午堂登纪雄 充足的睡眠能提高免疫力，让大脑集中注意力等···
17.[?]《图解微积分》牛顿出版社 创立了calculus微积分，也是因为calculus结石去世···
18.[?]《优雅的物理》艾蒂安·居永登 外形以某种方式吞并过去，展示现在···
19.[?]《约瑟夫·富歇》茨威格 纤细瘦小、戴满戒指的手指懒洋洋摘取别人的工作果实。
20.[?]《中学物理教学中的100个科学性问题》洪安生 没有近似就没有物理学。
21.[?]《中年觉醒》 C.Brooks 选择成为人上人而不要幸福的人是瘾君子。
22.[?]《大器晚成》Rich Karlgaard 我收获的多数成就是发生在我进行探索的时候。
23.[?]《物理学与人类文明》赵峥教授 热与引力，是维持恒星和星系生存的一对矛盾···
24.[?]《麦哲伦》茨威格 为了他注定要完成特殊使命命运将继续培养他并以各种方式磨炼他。
25.[?]《玛丽·斯图亚特传》茨威格 那个时代对良心谴责一说很陌生。我的终结便是我的开始
26.[?]《演讲的本质》马丁自信源于他人。越是自信的人，越能接受和尊重他人。
27.[?]《思维简史》蒙洛迪诺著科学的每一次进步都是在葬礼上取得的。
28.[?]《反叛的科学家(台)》戴森著万物在未来都是波动，而万物在过去则都是粒子。
29.[?]《中年之路2》James hollis在两个世界之间徘徊，一个已经死亡另一个还无力诞生。
30.[?]《双螺旋》James D.watsonThink big and It is ok to be weirdIt is ok to be weird
31.[?]《怎样读书》胡适等爱惜精神莫读古书！
32.[?]《写作法宝》William Zinsser写作之时必须使自己充满活力，其程度不亚于演员
33.[?]《教育的浪费》Bryan Caplan人人都意识到了教育的症结所在但又无力改变些什么

·图(2024)书[?]

JQX/进取芯 席明纳第10期（2025.5.30）

双体坠落问题

JQX|Xiao
两个质量分别为${{m}_{1}}$、${{m}_{2}}$的两个星体，初始时静止，之间相距$L$，它们仅在万有引力作用下相互吸引，它们将在多久后相遇？

方法一：用能量和积分推导
根据能量守恒：$\frac{1}{2}\mu {{\left( \frac{dr}{dt} \right)}^{2}}-\frac{G{{m}_{1}}{{m}_{2}}}{r}=-\frac{G{{m}_{1}}{{m}_{2}}}{R}$，分离变量求积分得：$\frac{dr}{dt}=-\sqrt{\frac{2G{{m}_{1}}{{m}_{2}}}{\mu }\left( \frac{1}{r}-\frac{1}{R} \right)}$，积分求时间（从 $r=R$ 到$r=0$）：$t=\int_{0}^{R}{\frac{dr}{\sqrt{\frac{2G{{m}_{1}}{{m}_{2}}}{\mu }\left( \frac{1}{r}-\frac{1}{R} \right)}}}$，解这个积分得到：$t=\frac{\pi }{2\sqrt{2}}\cdot \sqrt{\frac{{{L}^{3}}}{G({{m}_{1}}+{{m}_{2}})}}$

方法二：双星问题椭圆轨道：两个星体相互接近的过程可看作是在双星问题中，两个星体以系统质心为共同得焦点沿着各自得椭圆轨道运动，周期公式为$T=2\pi \sqrt{\frac{{{\left( {{a}_{1}}+{{a}_{2}} \right)}^{3}}}{G({{m}_{1}}+{{m}_{2}})}}$，当离心率趋近于1，既半长轴趋近于半焦距时，椭圆退化为直线，即为本体模型，相遇时间为半个周期，带入公式得$t=\frac{\pi }{2\sqrt{2}}\cdot \sqrt{\frac{{{L}^{3}}}{G({{m}_{1}}+{{m}_{2}})}}$。

方法三：等效为单体问题：两个星体得相对位置坐标为$\vec{r}(t)={{\vec{r}}_{1}}(t)-{{\vec{r}}_{2}}(t)$，以$\vec{r}(t)$方向为正，对两个星体分别列牛顿第二定律：${{m}_{1}}{{a}_{1}}=F(r),{{m}_{2}}{{a}_{2}}=-F(r)$。相对加速度为：$a={{a}_{1}}-{{a}_{2}}=\left( \frac{1}{{{m}_{1}}}+\frac{1}{{{m}_{2}}} \right)F(r)$，引入约化质量$\mu =\frac{{{m}_{1}}{{m}_{2}}}{{{m}_{1}}+{{m}_{2}}}$，$\mu \ddot{r}=-\frac{G{{m}_{1}}{{m}_{2}}}{{{r}^{2}}}$。此时双体问题转为单体问题，可根据开普勒第三定律求周期，方法与上述方法相同。

方法四：引入等效质量。设想质心处有一个等效天体M，将${{m}_{2}}$对${{m}_{1}}$得引力等效为M对${{m}_{1}}$得引力。有：$\frac{G{{m}_{1}}{{m}_{2}}}{{{r}^{2}}}=\frac{GM{{m}_{1}}}{r_{1}^{2}}$，其中${{r}_{1}}=r\cdot \frac{{{m}_{2}}}{{{m}_{1}}+{{m}_{2}}}$，${{r}_{1}}$为${{m}_{1}}$到质心距离，r为两颗星体之间的距离。则此时可以在不引入双星周期公式和约化质量得情况下求得${{m}_{1}}$到达质心作用时间，将这个问题带入第三种方法即可。$T=2\pi \sqrt{\frac{{{\left( \frac{{{r}_{1}}}{2} \right)}^{3}}}{GM}}$，时间为半个周期，解得$t=\frac{\pi }{2\sqrt{2}}\cdot \sqrt{\frac{{{L}^{3}}}{G({{m}_{1}}+{{m}_{2}})}}$。
关于双星问题双椭圆轨道周期推导，可以将双星问题等效为质量为$\mu =\frac{{{m}_{1}}{{m}_{2}}}{{{m}_{1}}+{{m}_{2}}}$得质点，在质量为M得引力作用下沿椭圆轨道运动得过程，即可得到双星轨道公式$T=2\pi \sqrt{\frac{{{\left( {{a}_{1}}+{{a}_{2}} \right)}^{3}}}{G({{m}_{1}}+{{m}_{2}})}}$。

@qiusir:政府为选拔儿童任官或赐予奖赏而举办考试，可追溯到汉代。唐代更正式设立“童科”选拔10岁以下的男童。宋代（1266年）废止了这整整持续了10个世纪的童试，是中国历史上真正“发现童年”的时期。“童子每当就试，止在念书，背经则虽似精详，对卷则不能读诵，及名成贡部，身返故乡，但刻日以取官，更无心而习业，滥镯摇役，虚占官名……””又今之童子，比号神童，既幼稚之年，察神异之性，语言辨慧，精采英奇，出于自然，有则可举。窃闻近日，实异于斯。抑嬉戏之心，教念诵之语，断其日月，委以师资，限隔而游思不容，仆跌而痛楚多及，孩童之意， 本未有知，父母之情，恐或不忍。””人材贵乎善养，不贵速成，请罢童子科，息奔竞（拉关系、行贿、走后门），以保幼稚良心。”#乱翻书《学以为己》

@qiusir:明代吕得胜、吕坤父子编选的《小儿语》收录了些谚语教人过平静、朴实而谦逊生活的谚语，“事不干己，分毫休理”、“一争两丑，一让两有”；“话多不如话少，话少不如话好”等这些格言在400年后的今天仍广为人知哈哈。#乱翻书《学以为己》
@qiusir:“只要探究传统中国教育的思想或学术史，尤其是其最后阶段，即可发现道德人格几乎可以说是所有哲学思考唯一的根本关心。明太祖朱元璋利用这项道德关注遂行社会与思想控制，结果这种做法又受到王阳明倡导的哲学思想所强化。于是，学问的追求就此不再是政府的责任；官方极少鼓励这种活动。”“数学教学原本是国子监里教育活动的一部分，明代前三人皇帝在位期间只有零星几项记载。在此之后，更是完全看不到数学教育的记录。简言之，在宋代教育的博学兴趣影响之后，严肃的学习活动出现了衰退。”这样想来，现行高考物理被弱化才是常态，而政治化的语文早该是独大的一科呢。#乱翻书《学以为己》

@qiusir:“中国社会虽然经常被视为具有权威或顺服的特质，中国的教育理想及教学法却强调天赋的差异以及因材施教的观念。”“当时童年受到教育实践中的威权所拘束，以致儿童没有机会成长为自由的人。”#乱翻书 《学以为己》 ​​​​

@qiusir:“元代把科举考生区分为汉人与非汉人的做法，到了明代即被明太祖下令废除。不过，1397年却出现了另一种歧视，因为那年省试及第的考生全都来自南方。这个现象随即掀起激烈争论，质疑科举是否特别不利于北方人。于是，政府在1425年下令省试需依考生家乡所在地区不同而个别评分。全国划分为北中南三个地区，每个地区各有其进士配额。”宋朝时，北方人司马光就建议在省试中采取配额，但遭到南方人欧阳修的反对而没有实施……

后台说是七年前整理过···

驱散昨天的神话，用学会改变超越自己。
老爷子全程脱稿，像是在听脱口秀，或是某种文学报告。如此娴熟当是讲过多遍了吧。（如果说人家是八零后的年轻人，我想当个五零后的少年了）（想来很多教育的叙事，情节完美到某种程度的童话。所谓报告的成功，是听众以为童话也会照进自己的现实。）
集团停课听报告，这排面拉满。几千学生上午自习，或许这才是学会改变的第一课吧。（把时间还给学生）
“教育文化的盛宴”开始之前，领导先自豪介绍今年的高考成绩，看来是不给明年留余地了？简单回归前几任校长，葛弯道超车（招生政策），苏市场化运营，高内涵提升···为每个孩子准备好未来。（原先的各种特长班已经殆尽，新疆部转换模式，龙头少儿部也难保）（学校工厂化，产品单一，产能过剩···）
“学校是个发光的地方，让每一个孩子都对未来充满希望”（类似的话很多，是不是都在情绪上夸大教育的力量，如此社会的分子也在回避自身的决定性问题呢）（应该是没看过《教育浪费》）
素质教育和应试教育兼得？（这种既要又要的想法从开始就是错的？分数是学校的经济基础？）
盖伊的文化响应教学；卓越、行动、信念
我是一颗照亮世界的火种···
今天永无止境 学会改变
①杨佳 面试官亲自来北京（像是，就是讲报告文学，对，文学更准确）（讲故事的风格，小学语文老师的底色？）为什么我没有猜想
猜想性阅读
学生的发展是非连续性发展
软实力（夸大教育的力量了呢）
②李吉林（双基）的贵人是吴天石（机遇是自己创造的？）
“我要克服一个女人的弱点”（一个男人的弱点？一个人的弱点呢？）
我不相信没有教学的教育，同样不相信没有教育的教学。
竞走运动员，双脚不离地地向前走；跳高运动员···地平线···
“养天地正气，法古今完人。”
③杨绛是最才的女最贤的妻···一滴清水，不是肥皂泡
AI（情感、想象力和创造力方面）
日本筑波大学附小“人人都是名师”（说到育才应该很多特级教师···其实吧，高中部一线就一位，还是在外校评的）
不能只点洋蜡烛？内心的呼唤？
（又回到高考）战胜对手？（这种说法很直接，学校早已经失去了情怀的追求，与其说是直面生产，不如说是直接肉搏参战。应试教育还停留在冷兵器时代吧）（说到记忆力，录音机显然更胜一筹，但如何理解和行动，这是录音机不具备的。）

我很好奇，几十年的教育生涯，你自己是如何面对的呢？你的困惑是什么？更真诚的建议？心里话是很难听到的···

THE CASE AGAINST EDUCATION 布莱恩·卡普兰著 蔡维译
推荐序
（反对教育的理由：为什么说我们的教育是在浪费时间和金钱？）学历和学力
卡普兰提出，想要提现教育的内在价值需要三个要素：
1富含高价值的内容。用有趣的内容吸引学生产生学习的兴趣，让学生主动探索学习，感受学习带来的快乐。
2娴熟的教学方法。这需要我们教育工作者不断更新自己的教育方法，跟上时代的步伐，让学生有新鲜感。
3主动学习的学生。只有学生对获取知识产生科瓦三个，产生兴趣才能更有效地提高学习效率。（可能有兴趣的东西学习才有意义，否则只是过眼云烟吧。）
陶行知提出生活即家偶遇，要求实现“六大解放”：1解放孩子的头脑，让他们慢慢去想2解放孩子的眼睛，让他们慢慢去看3解放孩子的双手，让孩子慢慢去干4解放孩子的嘴巴，让他们能谈5解放孩子的空间，让他们去接触大自然6解放孩子的时间，让他们学自己渴望学的东西。
序言：吹哨之作（教育行业的吹哨人）
就算让我和比尔盖茨交换身份，我也不干。
信号：为什么教育无用，市场却愿意买单
本书反对“唯人力资本论”---即认为几乎所有形式的教育都会教授有用的工作技能，而这些工作技能是教育在劳动力市场获得回报的唯一原因。
本书想表达的是教育有很大一部分价值就是向外界发信号。(信号价值在教育价值中的真实比列应该在50%-80%)
如果教育的作用仅局限于证明劳动力质量，那么消减教育，社会反倒会变得更好。
教育：个人获利，社会资源浪费
教育即信号
消减教育投入可以节省宝贵的时间和资源，反倒令社会更为富足。如果我们负担不起教育，生活反倒会过得更好。
组合谬误，任何东西，只要部分正确，从整体上也必定正确。
1、教育的神奇之处
象牙塔的常驻民
education signal
教育不仅是智力信号，还是责任心的信号（后面提到服从力的信号）
教育最特别的地方在于，社会中几乎每个人都过度神话了教育的作用。

我们的教育系统染上了一种怪病，叫闭锁综合症---似乎人人都意识到了教育的症结所在，但又无力改变些什么。

几乎人人都耗费多年时间，接受与劳动力市场要求无关的教育。（唐重阳和王回生和我说话和杨永坤的方式不同也相同。）
我们所做的有多少雕刻，有多少是鉴定？
2、无用的教育无处不在
统计知识的匮乏是现实世界中许多愚蠢选择的症结所在。
“即便人们没有忘记所学的东西，通常也无法将之有效地运用于课堂外，或者其他学科的课堂上。无论是从学校到校外，还是从一个学科到另一个学科，距离实在太远，知识无法得以有效迁移。”
大部分人的知识是“停滞的，无活动能力的”。
一位刚学过“物体运动”知识的学生说，“物体只有在教室内运动，一上了操场，物体运动就停止了。”
我所认识的教师中，几乎每一位都信誓旦旦地说，自己通过教书帮助学生获得真知灼见。我也不例外。但是，如果非要我们证明这一点，我们很快就会意识到，自己的信心就像风中残烛一样，多么微弱无力。
虽然教育心理学家否认“教育带来的学习迁移极少”这一结论，但几乎所有人都承认，至少在当前教育系统下，可以观测到的学习迁移少之又少。
我们的教育体系建立在教育者的自负之上---我们自鸣得意地教授着自己感兴趣的知识，却幻想着讲台下的学生能不断获得成功所需的核心技能。
测试前的准备只会带来“毫无价值的提升”。提升的只是智力测试的分数，真实的智力水平并未获得提高。
学校教育有助于提升学生的智商测试分数，但这种提高绝非真正意义上的“智力”提升。
就算教育对智力有影响，这种影响也极小。
学会与人打交道，一年的工作经验比一年的教育更有用。
教育的巨大回报似乎并不关乎知识本身，而关乎教育带来的宝贵的人脉资源。知识的作用被夸大了，在学校获得优质的人脉资源才是教育的最大价值。
普通意义的人脉没有用处，你需要的事优质的人脉。
唯人力资本论严重高估了教育的价值。
教育并无什么神奇之处，塑造品格之类的论调无非是自我安慰罢了。
3、无用的教育带来丰厚的回报
我们忽略的第一大能力是家庭背景。
认知能力和非认知能力都在一定程度上源自家族遗传。
我们假装教，他们假装学。
他们常常纠正对教育的错误衡量，以防止竞争变量窃取教育的影响力。但他们很少纠正对智力的错误衡量，以防止教育窃取智力的影响力。
4、信号模型：答疑解惑

总之，不管你是谁，你都会同意这个结论：若是人人都伟大，时间岂有豪杰。

并不只是教育能塑造品格，工作也能。
高中辍学、高中毕业和大学辍学的学生首次加入劳动大军，他们的能力几乎没法带来任何回报。
一些著名经济学家发现，提高国民教育水平会让国家更贫穷，而不是更富有。还有一些经济学家称，教育对国家有积极影响，但影响甚微。
教育不仅没被低估，反而是被高估了。
研究人员发现，短暂的分数提升对未来成就具有持久的影响。
高附加值的教师的优势在于他们更擅长培养学生的责任心和服从力。悲观一点说，优秀的教师能帮助学生在信号内耗战中获得微弱的优势。
教育并非纯粹的信号，信号是教育的主要价值所在。
5、教育的个人回报
如果成功学大师说你需要更多的教育，而公共政策专家说我们需要更少的教育，可能他们说的都是对的。（作者的观点是，比起教育带给个人的收益，教育的社会回报实在是微乎其微。）
脸上写满了乏味的学生挤满了教室，也许用拥挤不恰当，很多人甚至都懒得来教室上课。
教育的健康收益是实实在在的。
“如果什么东西好得难以置信，很可能它有问题。”
门当户对的婚姻才更容易得到幸福。有人说美国的婚姻是一种以文凭为基础的种姓制度。
“别为了钱而结婚，去有钱人的世界寻找真爱吧。”
①去读高中吧，除非你是一个糟糕的学生。接受高中教育都是一笔不错的投资。②如果你的能力够强，去上大学吧。对于能力弱的学生来说，上大学通常是一笔糟糕的投资。③除非你感受到了“神灵的指引”，否则不要轻易选择攻读硕士学位。
6、教育的社会回报
随着社会整体教育水平的提高，人们只有疯狂地提高自己的教育水平，才能获得相对优越的社会地位。
如果你在课堂上感到无聊至极，让你感到些许安慰的事实是，成千上万的其他孩子也有同样的感受。
种种动物实验均证实，地位对身体有好处，人类社会概莫如是。
1800年，地球上就存在制造飞机所需的全部材料。在伟大的想法出现之前，这些材料都处于闲置状态。
伟大的思想一旦得以萌生，复制的成本就很低。创新者只能获得他们所创造价值中极少的一部分。
具有犯罪倾向的人和具有辍学倾向的学生一样，往往性格冲动，攻击型强，无视一切---并且不会控制自己的暴力行为。
比起后天培养，基因优势对成功有更大的影响。
学业成绩受家族遗传，因为成绩取决于学生的天赋、态度和行为表现方式，而所有这些都与基因紧密相关。
如果大量的中等学生和差学生上大学，社会将遭受惊人的损失。
“宇宙中的星星要比地球海滩上的沙粒还要多。”生命形成的条件有多苛刻，我们发现外星生命的机会就有多渺茫。
教育对社会转型的作用被严重高估了。
“如果你认为教育很昂贵，那就试试无知的代价吧。”
7、我们需要更少的教育
白象：需大量投入但利润率极低的财产。
如果称我们的教育系统为白象---华而不实的累赘，或许有些过分。但是，从另一方面看，没有一个人敢发生呼吁关闭所有政府资助的教育机构···
可能世界上所有地方，都陷入了“过度教育”魔咒。
马克吐温：当你发现自己站在大多数人一边时，是时候该停下来反思一下了。
对“受教育”征税是对所有传统立场的反驳，无论是从支持教育改革的立场，还是维持教育现状的立场。
我们的学生对人力资本毫无胃口，反倒对教育信号如饥似渴。
慕课的失败与其课程本身的质量无关。（因为他们无法提供那张金灿灿的文凭）
教育网站的主要竞争对手不是实体学校，而是博客、播客和其他形式的在线教育娱乐软件。“我上了一大堆网络课程”几乎和说“我读了很多博客文章”一样毫无价值。（歧视性语言）
教育的好处根本没有想象中那么大
8、我们需要更多的职业教育
即使在最好的高中，许多青少年都极度憎恨学校。
9、童工的问题何在？
难道我们的学校不像那湖南的车间吗？
10、教育与灵魂的关系
“动用刀剑者，必死于刀剑之下。”Those who live by the sword die by the sword.
现实世界中的教育，往往不是一位滋养型母亲，而是一个不负责任，甚至恶毒残暴的母亲。
强行把伟大的思想和高雅的文化灌输给那些满不在乎的学生，意义不大。
不管老师多么伟大，都很少有学生渴望充实自己的精神生活。
世界上最好的学生对着世界上最好的老师打起了大大的哈欠。
强迫式教育没有表现出任何积极的迹象，如果我们还坚持“为了正当的目的可以不择手段”，岂不是太过于滑稽。
互联网很好地证明了人们对于伟大思想和高雅文化的消费需求很低，原因不在于贫穷，也并非缺乏信息获取的渠道，而是令人咂舌的冷漠和无感。
教育对个人带来的改变，远远大于教育对社会带来的改变。
Give me the child until he is seven and I'll give you the man.
（某中中学最高分才676？）
“最理想的教育应该是一次穿越无限的心灵之旅。”
胜利并不是一切，胜利的欲望才是。
比较学习和玩耍在丰富灵魂上的作用，都没有想象中那么大。但是，谁是更大的片子目前和不清楚。（语言风格挺好）

我对学生的愤世嫉俗，绝大多数的学生都是庸碌之辈，即便是最好的老师，对思想文化倾注最真挚和持久的热爱，也无法启发他们的灵魂。

我对老师的愤世嫉俗，绝大多数老师不具备启发学生的能力，他们甚至无法说服自己去热爱思想文化，也就更不能指望他们说服学生去热爱思想文化。
我对教育决策者的愤世嫉俗，那些身居高位的学校官员大多数认为，只要学生服从他们安排的学习内容，他们的工作就算圆满完成，一切万事大吉。
我很难接受当前“奥威尔式”的教育现状。
只有极少数求知若渴的学生，才会向往教育的内在价值；强迫所有学生去学习思想文化有违学习的本质。
强制性的方式不会带来真正意义上的思想启蒙。
“任何心理治疗师都可以证明，积极配合的人要想取得进步很容易，消极配合的人要想取得进步则很困难。教师每天在课堂上都要面对什么样的学生呢？不情不愿、消极配合的学生。”
11、五谈教育与启蒙
卡普兰，教育行业的吹哨人。
教育之所以有回报，原因在于教育为工作者的能力提供了认证，而不是提高了他们的职业能力。
几个世纪以来，学校经历过太多创新风暴，但是每一次都能够快速回弹。
人们对教育付出了大量泛意识形态的爱，导致自己的双眼被蒙蔽。
实业家权衡建厂与否，你们警告不要抱有最好的希望。当一个青少年权衡是否上学时，你却总是敦促他们抱有最好的希望。
就本质而言，只有鼓励学生的教育才有价值。（表扬为师）
我只能启发到极少数渴望得到启发的学生，其余的付出一定努力，通过课程考试，然后继续他们的生活。
只向那些求知若渴的学生传授思想文化，不强求那些心怀怨恨的学生去学习思想文化，而希望他们有一天能醒悟过来，主动去接受思想的熏陶。
我只是太热爱教育了，根本无法接受当前学校采取的强制性灌输思想文化的方式。
我赞扬幼儿园是幼儿园有明确的教育定位---教给孩子可能在以后生活中用得上的技能。
“我既没有智慧，又没有口才，也没有本领，也不会用行动和蛊惑人心的话语来激起人们的血性，我只不过是说出我的心里话而已，我告诉你们的都是你们确实知道的东西。”
我们中的绝大多数人缺乏东西人类文明成果的能力。
即便把全社会对思想文化的热爱全归功于教育，教育在塑造灵魂上的效果也不足挂齿。教育对政治和社会形态的影响也被高估了。
“不要轻信希望，它已经抛弃了这片土地。”
我虽引用了大量的科学“证词”，但从未将“常识”送上审判台---因为我从不排斥普通人的教育常识。
“这个知识点会考吗？”而不是“这个知识点工作用能用吗”
教育就像曾经臭名昭著的黑手党头子，它有罪，但每个人都害怕出庭作证发对它。
我对教育怀着一种复杂的情愫，既理想化，又有些悲观。
Those who can, do. Those who can't teach.

如果全社会尝试鼓励人们通过教育获得成功，最后的结果是人人追求教育，而非人人获得成功。