“对待生命不妨大胆一点，因为你终将失去它。”
弗里德里希·威廉·尼采
序言
他们需要的，仅仅是提醒，而不是教导。
在如此巨大的视野范围内，我的眼睛会失明，就像太近的地方它什么也看不清一样。
想成为先知是最大的狂妄，所以宣布想自己不想成为先知，听起来已经很可笑了。
理所当然者和孤独者之间还有战斗者，也就是满怀希望者。
前言
作者正是从他的一无所知知道自己一无所知这一前提出发。
这本书注定要成为你们的传令官。但当你们自己身着铠甲出现在战场上时，谁还会想回头看看召唤他们的传令官。
一、18720116
这将是世上的盐。“你们是世上的盐，盐若失去了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光，城造在山上，是不能隐藏的。”
这个地方因为我们的一个美好记忆而变得神圣。
学一学年轻的毕达哥拉斯门徒把，作为真哲学的仆人，他们必须保持五年的沉默，也许您能做到保持五刻钟的沉默，为了您自己的未来教育，因为您是如此勤奋地关注这个问题。
无忧无虑地享受每一个瞬间，优哉游哉地荡着光阴的秋千。
人们绝不能公开透露真正受教育者与巨大的教育机器之间可笑的比例失衡现象。
无数人似乎在为自己而追求教育，为教育而努力，实际上却只让极少数人的教育成为可能。
人们把天才的权利民主化，是为了脱离自己的教育努力和教育困境。每个人都想在天才栽种的大树树荫下乘凉。
按照一个人天性中变成“通用”的可能性，来促进他的教育。
（有条件的叫松弛感，没条件的叫教养?）
一个专家学者就好比一个工厂里的工人，一辈子只做一种特别的螺丝，只用特定的手法使用一件工具或操作一台机器。当然，他在这方面练就了不可思议的高超技艺。
在小事上衷心，埋头苦干，成了人们大肆宣扬的论调；而专门领域之外的教育匮乏，则被炫耀为一种高贵的谦逊。
二、18720206
以孤独为避难所不是出于高傲，不是出于傲慢。
你什么都对，除了你的绝望。
哲学起源于惊奇和闲暇。
进攻者面对的不是一道坚硬的高墙，而是最致命的顽固而圆滑的原则。进攻者并没有一个可见而明确的对手可以粉碎，相反，他的对手戴着伪装的面具，能把自己变成一百个模样，能以其中任何一个模样逃脱进攻。
在这里，老师亲自播下了粗鲁地曲解我们的经典作家的种子，这颗种子长成了美学批评的造作姿态和肆无忌惮的野蛮。
一如在野蛮的洪流中抱住砥柱，直到令席勒和歌德沉醉的来之不易的希腊故乡成为最优秀和最有天赋的人的朝圣之地。
三、18720227
你的话就像一个不会游泳就想跳进水里的人，比起溺水更害怕没有溺死而被人嘲笑，但是，被嘲笑应该是我们最不必害怕的。
公正的后人只会根据一个时代中孤独前行的伟大英雄来判断整个民族的教育状况。
天才的实际起源并不在于母亲，可以说他只有一个形而上学的起源，只有一个形而上学的故乡。
···只有他在民众教育这个母亲的怀抱中得到养育和照顾时···如果没有这样一个给予他庇护和温暖的家乡，他就完全无法展翅作他永恒的飞翔，只会悲伤地，像一个流落在冬日原野的异乡人，从荒芜的土地上蹒跚离开。
国家成为教育的引路人。
四、18720305
为了生存，为了进行生存斗争，一个人必须学习很多东西。但是，他作为一个个体以这一目的学习的一切，仍然与教育没有任何关系。相反，教育开始于遥远的高空，高高悬挂在充满疾苦、匮乏与生存斗争的世界上空。
真正的教育痛恨被贫乏、贪婪的个体所玷污。它懂得聪明地躲避那些妄图利用它来实现自私目的的人。
不要把这一种教育，这个纤足、娇惯的天界仙女，与那个任人使唤的婢女混淆起来。后者时常自诩为教育，其实不过是一个照料生计和收益的聪明女仆。任何以一个职位或一种营生方式为目标或终点的教育，都不是真正的教育，而只是一种指导。指导人们如何在生存斗争中进行自我保护。
“唯愿我们出于敬畏，克服轻浮的天性，我们一向蹦来跳去着向前。”
似乎大自然总是创造最近端的相反事物，一边麻木昏睡的、被本能驱赶着无序蔓延的大众，相距遥远的另一边，是伟大的、沉思的、命定去进行永恒创造的个人。
一个人是如此可怜，没有什么能比看到别人显露一个缺点、一个缺陷，更快地拉近一个人与另一个人的距离了。
五、18720323
今天我们相聚的原因，绝不是一种多愁善感的需要，因为我们早已学会了独处和保持尊严地孤独生活。
在我的庄严的孤独中遇见了你。
你们已经长大成人，大自然已经打碎了塑造你们的模子。
所有旨在教化的教育都取决于他自己。
凡是合乎理性的都是现实的，凡是现实的都是合乎理性的。
没有一个精神上出身高贵的年轻人没有亲身体验过那种没有喘息之机，令人困倦、叫人糊涂、让人不堪忍受的教育灾难。
一个败坏了的受教育者，为了受教育而成为人，却被教育成了非人的模样。
真正的德意志精神就像孕育生命、赐予祝福、闪着电光的乌云一般，舒展在大学的上空。
他以深深的直觉和狂热的短视，为他唯一的太早被愚钝世界之顽抗所害的席勒报了仇。
前定和谐
倘若你们是聋子，压根没有梦想过声音和音乐的存在。你们把一场交响乐的演出纯粹当做一组杂耍艺人的雕像来欣赏，完全不受声音的理念话效果干扰。